Las razones de Juan Pablo II para añadir los Misterios Luminosos al Rosario

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Los Misterios Luminosos se refieren a la vida pública de Cristo

Hace veinte años, San Juan Pablo II publicó la carta apostólica Rosarium Virginis Mariae , añadiendo cinco Misterios Luminosos a los 15 tradicionales que se meditaban en el rosario.

 

Los Misterios Luminosos se refieren a la vida pública de Cristo, y son su Bautismo en el Jordán; su automanifestación en las bodas de Caná; su anuncio del Reino de Dios, con su llamada a la conversión; su Transfiguración; y su institución de la Eucaristía, “como expresión sacramental del Misterio Pascual”, según la carta.

En su carta apostólica, el Santo Padre explicó que “el rosario, aunque de carácter claramente mariano, es en el fondo una oración cristocéntrica” y que tuvo “un lugar importante” en su vida espiritual durante su juventud.

De hecho, dos semanas después de ser elevado a la Cátedra de Pedro, San Juan Pablo II confesó públicamente: “El rosario es mi oración favorita”. El Papa propuso los Misterios Luminosos para “resaltar el carácter cristológico del rosario”. Estos misterios se refieren al “ministerio público de Cristo entre su Bautismo y su Pasión”, explicó el Santo Padre.

 

Así, en estos misterios «contemplamos aspectos importantes de la persona de Cristo como revelación definitiva de Dios», dijo el Papa, ya que es él quien es «declarado el Hijo amado del Padre en el Bautismo en el Jordán, Cristo es el que anuncia la venida del Reino, lo testimonia con sus obras y proclama sus exigencias”.

San Juan Pablo II también señaló en su carta apostólica que “es durante los años de su ministerio público que el misterio de Cristo es más evidentemente un misterio de luz: 'Mientras estoy en el mundo, soy la luz del mundo ' (Juan 9:5).”

Así, para que el rosario “se convierta más plenamente en un 'compendio del Evangelio'”, el Papa consideró oportuno que haya “una meditación sobre ciertos momentos particularmente significativos de su ministerio público, tras la reflexión sobre la Encarnación y la vida oculta de Cristo (los misterios gozosos) y antes de centrarnos en los sufrimientos de su Pasión (los misterios dolorosos) y el triunfo de su Resurrección (los misterios gloriosos)”.

El Papa subrayó que la adición de los Misterios Luminosos se hace “sin perjuicio de ningún aspecto esencial del formato tradicional de la oración, se pretende darle nueva vida y despertar un renovado interés en el lugar del Rosario dentro de la espiritualidad cristiana como una verdadera puerta a las profundidades de la el Corazón de Cristo, océano de alegría y de luz, de sufrimiento y de gloria”.

 

Misterios que revelan la luz del reino

San Juan Pablo II explicó que cada uno de los misterios de la luz “es una revelación del Reino ahora presente en la persona misma de Jesús”. Esta presencia se manifiesta de manera particular en cada uno de los Misterios Luminosos.

En el bautismo, Cristo “se hizo 'pecado' por nosotros (cf. 2 Cor 5, 21)”, el Padre lo proclama Hijo amado y el Espíritu Santo “desciende sobre él para investirlo de la misión que debe realizar .”

En las bodas de Caná, Cristo, al transformar el agua en vino, “abre el corazón de los discípulos a la fe, gracias a la intervención de María, la primera entre los creyentes”.

Con la predicación del reino y la llamada a la conversión, Cristo inicia “el ministerio de la misericordia”, que continúa a través del “sacramento de la Reconciliación que ha confiado a su Iglesia”.

Para San Juan Pablo II, la Transfiguración es el “misterio de luz por excelencia ”, ya que “la gloria de la Deidad resplandece en el rostro de Cristo cuando el Padre ordena a los asombrados Apóstoles 'escucharlo'”.

La institución de la Eucaristía es también misterio de luz porque “Cristo ofrece su cuerpo y su sangre como alimento bajo los signos del pan y del vino, y testimonia 'hasta el extremo' su amor a la humanidad (Jn 13,1), por cuya salvación él se ofrecerá a sí mismo en sacrificio.”

 

María en los misterios de la luz

El Santo Padre señaló que “aparte del milagro de Caná, la presencia de María queda en un segundo plano”. Sin embargo, “el papel que asumió en Caná acompaña de alguna manera a Cristo a lo largo de su ministerio”, con su consejo maternal: “Haced lo que él os diga (Jn 2,5)”.

San Juan Pablo II considera que este consejo es “una introducción adecuada a las palabras y signos del ministerio público de Cristo y forma el fundamento mariano de todos los 'misterios de luz'”.

El Papa propuso entonces que estos misterios de luz se contemplaran los jueves.

 

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