Con el viaje todavía a medias, y mientras el tren avanzaba hacia Cataluña, el portavoz de los obispos atendió a los periodistas que acompañaban al Papa.
Mons. García Magán: Era un viaje esperado, deseado, anhelado, y se han cumplido los deseos y las expectativas. Hacía quince años que no recibíamos la visita de un Papa en España: la última fue la de Benedicto XVI en la JMJ de 2011. El Papa Francisco estuvo a punto de ir a Canarias, pero la enfermedad y la muerte lo impidieron. León XIV ha sobrepasado con creces ese deseo, porque no es un viaje solo a Canarias, sino a toda España: Madrid, Cataluña, con Barcelona y Sant Feliu de Llobregat, y las dos diócesis de Canarias.
La participación ha ido más allá de las previsiones, tanto en la vigilia de jóvenes del sábado como en la misa del domingo, que además era la solemnidad del Corpus Christi. Y ha sido un viaje con muchas cosas históricas. Por primera vez un Papa ha hablado ante las Cortes Generales, en sesión conjunta del Congreso y del Senado. Y por primera vez la recepción oficial fue en el Palacio Real, que es el símbolo de la Jefatura del Estado, y no en la Zarzuela.
El Papa lo dijo el primer día: «Vengo a confirmar la fe». Dentro de la Iglesia es un momento de gracia y de bendición. Para el resto de la sociedad, para tantos hombres y mujeres de buena voluntad, es una ocasión de escuchar mensajes de altura ética: sus llamamientos a la paz y su defensa de los derechos humanos.
Mons. García Magán: Yo estaba en la tribuna de invitados y vi ese aplauso cerrado al principio y al final. Estuvieron presentes casi todos los grupos parlamentarios. Fue un discurso de alta política, de política con P mayúscula, y no con la minúscula que estamos acostumbrados a ver en nuestro país. Tocó toda una serie de aspectos perfectamente integrados en la doctrina social de la Iglesia, que es la aportación del Evangelio a la vida pública y al bien común.
Mons. García Magán: Hay un dicho en filosofía: contra los hechos no valen argumentos. Ahí está la participación en todos los actos, también de autoridades nacionales, autonómicas y locales. Las personas tienen libertad para ir o no ir, para escuchar o no escuchar. Como decía san Juan Pablo II, a nadie se le puede obligar a creer. Pero la moneda tiene otra cara: la Iglesia también tiene derecho a anunciar en la plaza pública su mensaje, que aporta paz, justicia social y respeto por los derechos humanos.
Mons. García Magán: La polarización no es solo un problema dentro de la Iglesia: está en muchos ámbitos de la sociedad española. El mensaje del Papa era para todos, y especialmente para la clase política: no se puede ver en el que piensa distinto a un enemigo o a un adversario al que hay que batir.
Mons. García Magán: El mensaje sitúa a España en dos perspectivas. Una es la europea: el Papa recordó el papel fundamental de España en la Unión Europea. La otra es el gran vínculo con América, y lo dice un Papa estadounidense que es peruano de adopción. En las Cortes recordó la Escuela de Salamanca y su defensa de los derechos humanos, que se adelantó a lo que luego sería el derecho internacional.
Hay un denominador común en todos sus discursos: subrayar la historia de España y las raíces de la fe. Ha hablado del apóstol Santiago, de la Virgen del Pilar, de santa Teresa, san Juan de la Cruz y san Ignacio de Loyola, y ha citado a Unamuno. Esa perspectiva histórica está muy en línea con su formación agustiniana, porque san Agustín fue uno de los primeros Padres de la Iglesia que enraizó la teología en la historia.
Mons. García Magán: Había un deseo de la presencia del Papa por parte de católicos y no católicos. Y el Papa ha anunciado la doctrina social de la Iglesia como un bloque, como el Evangelio, que no se puede trocear: desde la defensa de la vida hasta el compromiso con los migrantes y los derechos humanos. Él lo lleva en su ADN, porque viene de una familia de migrantes, y lo conoce por su trabajo pastoral en Perú.
Mons. García Magán: La cantidad no hace la calidad. Y, como dijo el Papa, la diferencia de sensibilidades es enriquecedora: la catolicidad no implica uniformidad. Lo recordaba el cardenal Cobo: en las vidrieras de una catedral hay diversidad de colores y de formas, y eso es lo que las hace bellas y las distingue de un cristal liso. En una sociedad democrática hay libertad de expresión para todos, también para el Papa y para los obispos en la plaza pública.
Mons. García Magán: Los obispos no hablamos de política con minúscula, pero sí de política con mayúscula, porque forma parte de la doctrina social de la Iglesia. En estos años como secretario y portavoz me he pronunciado muchas veces sobre cuestiones de la vida pública, y unas veces me han criticado unos y otras veces otros, «los hunos y los hotros», como escribía Unamuno.
Mons. García Magán: Esperemos que sí. No lo ha manifestado públicamente, pero en la comida con los obispos en la Nunciatura, el arzobispo de Santiago le pidió que en un próximo viaje visite Santiago de Compostela, ya que lo ha citado varias veces. El Papa lo escuchó, aunque de momento no hubo respuesta.
Al final del encuentro, el portavoz envió también un mensaje a los obispos de Venezuela: «Nuestra solidaridad fraterna, nuestra oración y nuestro reconocimiento por el servicio que prestan como sembradores de esperanza y como voz profética».
Al terminar la visita, ya en Canarias, García Magán resumió el viaje en tres grandes protagonistas.
Mons. García Magán: El primero es, por supuesto, el Papa, que ha mostrado en este viaje una cara que quizá no conocíamos: una fuerza y una capacidad para ofrecer un pensamiento católico, es decir, integral, que pone en relación unos asuntos con otros. El segundo es el pueblo católico y el pueblo español, en Madrid, en Cataluña y en Canarias. La respuesta ha sido singular, no solo en los actos, sino en la calle, con un gran deseo de saludar al Papa y de presentarle a los niños recién nacidos para que los bendijera. Ha sido una expresión de alegría, de comunión y quizá de sed de luz.
El tercer protagonista tiene que ver con lo que hemos cantado tantas veces: «Alzo la mirada, mis ojos en Jesús». El gran protagonista ha sido Jesucristo, y Jesucristo crucificado. El Papa se ha acercado a las cruces de nuestro mundo, los inmigrantes, las cárceles y las personas que sufren. Ha bajado a las preguntas del corazón humano que le hicieron los jóvenes en las vigilias de Madrid y de Barcelona, y desde ahí ha ofrecido la luz que surge de la cruz.
El Papa se ha ido contento. Creo que ha vivido una experiencia que le ha recordado a su etapa en Perú, por la lengua y por las aclamaciones. En las dos últimas conversaciones que tuve con él, en el avión y al despedirle, me dijo: «Ahora os toca a vosotros trabajar». Trabajar para que lo vivido estos días tenga continuidad en la Iglesia y en la sociedad española, para que no hayan sido solo días de emoción, sino para transformar la emoción en virtud y en trabajo.
Lee también nuestras entrevistas a bordo del mismo tren: la del CEO de Iryo y la de Mons. José Ignacio Munilla. Repasa las lecciones más importantes que nos dejó León XIV tras su paso por España y encuentra más conversaciones en nuestra sección de entrevistas.
Lee también: Obispo auxiliar de Valencia: «El Papa nos ha mostrado el camino de la santidad»
Declaraciones recogidas por Primeros Cristianos a bordo del tren Madrid-Barcelona (9 de junio de 2026) y en Canarias, en junio de 2026.
Equipo de Primeros Cristianos: Albert Martínez; Alberte Leis Vidal, editor; Josep del Hierro.
