Con estas 21 salvas de cañones Kenia dio la bienvenida el Papa en la State House, la residencia oficial del presidente Uhuru Kenyatta.
Los cristianos de Siria quieren quedarse en su país.
Los cristianos de Siria quieren quedarse en su país. Es lo que afirma monseñor Antoine Audo, arzobispo caldeo de Alepo, una de las ciudades más castigadas por la guerra.
"Una Iglesia que no fuera hospitalaria o una familia cerrada en sí misma sería una realidad terrible, que mortifica el Evangelio y hace más árido el mundo."
"Una Iglesia que no fuera hospitalaria o una familia cerrada en sí misma sería una realidad terrible, que mortifica el Evangelio y hace más árido el mundo."
El Papa Francisco habló del próximo Jubileo de la Misericordia que comenzará el 8 de diciembre. Haciendo referencia a la Puerta Santa que se abrirá en la ceremonia de apertura el Papa recordó que la Misericordia de Dios siempre está abierta para acoger a todos. Por tanto, dijo, la Iglesia debe abrir siempre sus puertas a todos y recibir a todos los que llaman pidiendo perdón y misericordia.
Más de cien años de búsqueda, pero por fin, se han localizado los restos de la fortaleza helenística de Acra, erigida por el império seléucida sobre la Ciudad de David, en Jerusalén, en tiempos del rey Antíoco IV Epífanes. Flavio Josefo ya la había descrito en el siglo I d.C., pero la búsqueda arqueológica había resultado infructuosa hasta ahora. La presencia de proyectiles de honda, flechas de bronce y catapultas da una idea de los duros embates que resistió la fortaleza, hasta su caída por asedio en el año 141 a.C.
La ubicación exacta de la famosa fortaleza construida por Antíoco IV para controlar Jerusalén así como la actividad en el Monte del Templo, ha sido durante mucho tiempo desconocida debido a la escasez de restos arquitectónicos que se puedan remontar a la presencia griega.
Durante los últimos cien años de investigaciones arqueológicas, numerosas teorías se han propuesto identificar la ubicación del Acra, que finalmente fue conquistada por los hasmoneos.
El Libro de los Macabeos se refiere a la ubicación de la Acra:"Y edificó la ciudad de David con un grande y poderoso muro, y con torres fuertes, y la convirtió en una fortaleza [griego: Acra] para ellos. Y se colocó allí una nación pecadora, hombres perversos, y se fortificaron en él" (I Mac 1, 33-37).
Según fuentes históricas, la fortaleza fue ocupada por mercenarios y judíos helenizados, estando documentado el gran sufrimiento de los residentes de Jerusalén por parte de los habitantes de la Acra.
"Las defensas poderosas de la fortificación resistieron todos los intentos de conquistarla, y fue sólo en 141 a.C., después de un prolongado asedio y el hambre de la guarnición griega dentro del Acra, que Simón Macabeo fue capaz de forzar su rendición", dijeron los arqueólogos, según recoge Radio Judía de América: "Las numerosas monedas, que datan del reinado de Antíoco IV al de Antíoco VII, y el gran número de jarras de vino importadas de la región del Egeo a Jerusalén que fueron descubiertas en el sitio, proporcionan evidencia de la cronología de la ciudadela , así como la identidad no judía de sus habitantes ".
La Fundación Elad, que opera el parque nacional, está financiando las extensas excavaciones, en las que se han descubierto numerosos objetos procedentes de más de diez culturas antiguas diferentes de la historia de Jerusalén.
Aunque aún falta más de un mes para la Nochebuena, el árbol de Navidad ya ha llegado al Vaticano. Mide 25 metros de alto, aunque ha sido recortado siete metros para facilitar el transporte.
Según la agencia Agi, podría ser canonizada el año que viene: la fecha más probable sería el domingo 4 de septiembre. Pero el milagro atribuido a su intercesión, sobre el que se han pronunciado favorablemente los médicos de la Consulta de la Congregación de los Santos, todavía debe pasar la evaluación de los cardenales y obispos del dicasterio.
andrea tornielli
La Madre Teresa será proclamada beata en septiembre del año próximo: lo escribió la agencia de noticias Agi, indicando también la posibilidad de la fecha del 5 de ese mes, memoria litúrgica de la beata de Calcuta. Ese día es un lunes, y es el 100 aniversario del nacimiento de Teresa, Anjëzë Gonxhe Bojaxhiu, la religiosa que nació en Skopje, Albania, y se convirtió en símbolo del amor por los últimos y entre los últimos en las calles de Calcuta. Es mucho más probable que la canonización se lleve a cabo un día antes, es decir el domingo 4 de septiembre.
Pero para llegar a oficializar la canonización todavía faltan algunos pasos. Vatican Insider pudo constatar, de hecho, que el presunto milagro atribuido a la intercesión de la beata Madre Teresa será examinado el mes que viene por los cardenales y obispos de la Congregación para las Causas de los Santos. Aunque el de los purpurados no sea un análisis de mérito (el que llevó a cabo la Consulta de los médicos del dicasterio obtuvo un parecer positivo) siempre son posibles peticiones para profundizar la información que pueden retrasar los tiemposdel proceso. Una vez que los cardenales y obispos de la Congregación se hayan pronunciado, la decisión es presentada por el cardenal Prefecto al Papa, quien aprueba el milagro, y después comunica la fecha de la ceremonia al Consistorio de los cardenales.
EL milagro que llevará a los altares a la beata albanesa es la curación científicamente inexplicable de un hombre brasileño, que vivía sus últimos días con un tumor maligno en el cerebro. La completa curación del fiel de la diócesis de Santos se llevó a cabo después de que el enfermo hubiera rezado intensamente a la Madre Teresa: imprevistamente, los análisis médicos indicaban que había desaparecido inexplicablemente el cáncer, que ya se había extendido por una parte considerable del cerebro.
Durante el viaje de septiembre de 2014 a Tirana, Papa Francisco describió su encuentro con Madre Teresa de Calcuta durante el Sínodo de 1994. La beata era una mujer que no se dejaba impresionar, ni siquiera por la asamblea del Sínodo, y «siempre decía lo que quería decir», confió Francisco al sacerdote que le ayudaba como intérprete durante el viaje a Albania. Una revelación que llegó durante la conferencia de prensa que tuvo el padre Federico Lombardi, director de la Sala de prensa de la Santa Sede, en la ciudad de Tirana.
Recordando las circunstancias del encuentro con la beata más pobre entre los pobres, Papa Bergoglio dijo: «Estaba sentada justo detrás de mí durante los trabajos. Admiré su fuerza, la decisión de sus intervenciones, sin dejarse impresionar por la asamblea de los obispos. Decía lo que quería decir…». Y después Francisco añadió, sonriente, una broma: «¡Me habría dado miedo di hubiera sido mi superiora!».
http://vaticaninsider.lastampa.it
Francisco Varo explica que este libro está pensado para «gente que siente curiosidad por la Biblia», pero que «no compraría un libro piadoso»
Francisco Varo Pineda es matemático, sacerdote, doctor en Filosofía yLetras y Teología. Combina su cargo de profesor en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra con la publicación de numerosos artículos científicos y algunas monografías especializadas en textos de la Biblia hebrea. También es autor de libros para el gran público como «¿Sabes leer la biblia?» y coautor de «50 preguntas sobre Jesús», con varias ediciones en papel y más de cuatro millones de descargas en Internet.
La editorial Planeta pone a la venta este martes su último libro, «La Biblia para hipsters». El propio autor califica su obra como «la biblia de la Biblia».
-¿Por qué «la biblia de la Biblia»?
-Cualquiera que se asome a una librería puede descubrir allí desde «La biblia del triatleta» hasta «La biblia del cuidado de tu hijo», que son libros asequibles y amenos donde encontrar toda la información que uno necesita acerca de cualquier tema que le interese. ¿Por qué no plantearse escribir un libro así sobre la Biblia: divertido, sorprendente y con una información seria y fiable sobre el mayor bestseller de todos los tiempos?
-¿Por qué para hípsters?
-Quien dice hípsters dice gente actual, con personalidad propia, amante de la naturaleza y de la tecnología, capaz de indagar con independencia la verdad de las cosas, y de tomar sus decisiones al margen de lo socialmente establecido. Gente que siente curiosidad por la Biblia, pero no comprarían un libro «piadoso», porque prefieren algo más fresco, directo, y un poco transgresor.
¿La Biblia sigue siendo el libro más leído de la historia?
-Hay obras literarias en los tiempos recientes, como «El Señor de los Anillos», que lo ha superado en ventas durante varios años, pero la Biblia lleva muchos siglos en el top ten de los libros. Nadie ha logrado mantenerse tan alto durante tanto tiempo.
-Si ya me leído la Biblia, ¿qué me aporta de diferente?
-Poca gente lo ha hecho. Muchos se conforman con tenerla en la estantería de casa y abrirla de vez en cuando para asomarse a alguno de sus pasajes. En todo caso disfrutarás con este libro cuando vayas descubriendo la cantidad de conexiones que hay entre lo que esconden sus páginas y lo que te gusta pero no imaginabas que tuviera que ver con la Biblia: desde canciones de rock, hasta series de éxito, novelas, redes sociales o arte contemporáneo.
-En el libro hay fragmentos de la Biblia, ¿por qué se han seleccionado estos y no otros?
-Porque es como el tráiler de una película: un mosaico de tomas y escenas impactantes que permiten hacerse una idea de qué va, pero sin spoilers como dicen los críticos de cine, sin que nadie te lo cuente y la destripe, para que sientas el tirón irresistible de descubrir por ti mismo todo lo que encierra.
¿Por dónde empiezo a leer «La Biblia para hipsters»?
-Es como un buffet libre. Por donde abras el libro, encontrarás algo que te atrapará y no podrás dejar de leerlo.
-En el libro habla sobre la existencia del mal. ¿Es fácil volverse malo?
-También es fácil volverse bueno, y mucho más, atractivo y disfrutón.
El peregrino puede descubrir a partir de ahora en su plenitud el patrimonio histórico y espiritual de la Basílica San Pablo Extramuros de Roma, testigo fiel de dos milenios de la historia del cristianismo, gracias a nuevos hallazgos arqueológicos.
ROMA, jueves, 8 julio 2010 (ZENIT.org).-
El peregrino puede descubrir a partir de ahora en su plenitud el patrimonio histórico y espiritual de la Basílica San Pablo Extramuros de Roma, testigo fiel de dos milenios de la historia del cristianismo, gracias a nuevos hallazgos arqueológicos.
El Papa Benedicto XVI inauguró el pasado 28 de junio un importante complejo arqueológico, con piezas de la antigua basílica, construida por orden de Constantino en el siglo IV.
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Interior de San Pablo Extramuros |
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En esta galería pueden verse piezas arqueológicas que han sido encontradas recientemente en las excavaciones hechas por el Pontificio Instituto de Arqueología Cristiana y por los Museos Vaticanos. Las vitrinas que exhiben estas piezas están separadas por dibujos que muestran la evolución de la Basílica: desde su consagración en el siglo IV hasta nuestros días.
Unas escaleras conducen al sótano, que aún no está abierto al públicopero en el que se espera que pronto se puedan apreciar algunas piezas arqueológicas de los primeros monasterios benedictinos de San Pablo Extramuros.
Su historia en tres etapas
Esta basílica fue consagrada en el año 324 por el Papa Silvestre I. Constantino la mandó construir luego de que se permitiera en el Imperio Romano el culto público de parte de los cristianos.
Entre los años 384 y 385 los emperadores Teodosio, Valentino II y Arcadio edificaron la "segunda basílica", que tenía las dimensiones de la basílica actual, porque la constantiniana era demasiado pequeña. En los siglos siguientes se enriqueció con nuevos elementos como el Baldaquino de Arnolfo di Cambio y la base del cirio pascual de Nicola D Angelo y Pietro Vassalletto, los cuales aún se conservan. Los visitantes pueden ver al costado derecho de la basílica, capiteles y trozos de columnas de la segunda construcción
Un incendio en 1823 la destruyó casi en su totalidad. "Las columnas se consumieron casi totalmente por las llamas. No podían ya sostener el techo", explica monseñor Monterisi. Luego, el papa León XII hizo un llamado a todo el mundo para reconstruirla de manera idéntica. No sólo los católicos respondieron con donaciones sino también cristianos de otras denominaciones. El Zar Nicolás I donó dos bloques de malaquita y de lapislázuli que fueron usados para dos altares laterales, los cuales pueden apreciarse a la derecha y a la izquierda del baldaquino. También el rey Fuad I de Egipto donó cuatro pilares y otros piezas de alabastro para las ventanas de la basílica.
"La Basílica fue consagrada por el Papa Pío IX el 10 de diciembre de 1854, dos días después de la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción", recordó el Arcipreste. Esta es la construcción que puede apreciarse actualmente.
La tumba de San Pablo
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Tumba de San Pablo |
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Una de las novedades del Año Paulino fue la apertura del sitio donde, según la tradición y las últimas investigaciones, yacen los restos de San Pablo. Cada día, decenas de peregrinos bajan unas escaleras que se encuentran justo de frente al baldaquino.
En el territorio donde hoy yace la basílica se encontraba antes el cementerio Ostiense, el más cercano a la hoy Abadía de las tres Fuentes, la cual fue construida en el sitio donde se consideraba que fue decapitado san Pablo. Allí fue hallada una lápida que está formada por varias piezas y lleva la inscripción: "Pablo, apóstol, mártir" que se encuentra sobre la tumba de Saulo de Tarso.
"En el año 2002 la tumba tuvo una primera intervención", dice el arcipreste, "El sarcófago de San Pablo estaba escondido por un muro muy profundo para protegerla de las inundaciones de río Tíber. La primera intervención consistió en quitar una parte del muro par hacer visible la piedra del sarcófago que ahora aparece en el fondo, en una ventana abierta delante de la tumba", comenta monseñor Monterisi.
La segunda intervención tuvo lugar en el año 2008. "En un agujero en el sarcófago --explica el arcipreste--, se introdujo una cámara pequeñísima y una pinza para operaciones quirúrgicas con las que fueron tomados un pedazo de tela verde y rojo con hilos de oro, signo de que cubrían el cuerpo de una persona importante; de otro lado fue tomado un hueso minúsculo".
La investigación demostró que eso pertenecía a "un hombre que murió entre los siglos I y II D.C. Es la confirmación de la tradición, lo dijo el Papa en la homilía de clausura del Año Paulino, según la cual los restos del Apóstol Pablo se conservan en esta tumba".
La Basílica ha tenido otras intervenciones artísticas en 1931 con la puerta de bronce de Antonio Mariani, y la Puerta Santa que fue colocada durante el Jubileo del año 2000 por Enrico Manfrini.
Pese a su distancia con el centro histórico de Roma, lo que hace que algunos recorridos turísticos la ignoren, San Pablo Extramuros cobra cada vez más importancia por ser un importante punto de referencia para el ecumenismo, por los grandes tesoros del arte y la arquitectura que se encuentran allí, por los medallones de todos los papas, desde San Pedro hasta Benedicto XVI que dan fe de la continuidad de la sucesión de Pedro y ahora, por las nuevas piezas arqueológicas dan fe de la historia del cristianismo en la Ciudad Eterna.
Benedicto XVI ya expuso durante su pontificado qué sentido debía darle un cristiano a tragedias como la de París
“No podemos ver claramente el plan misterioso de Dios, sólo vemos hechos aislados, y nos equivocaríamos al ponernos como jueces de Dios y de la historia. Así no defenderíamos al hombre, sino que contribuiríamos a su perdición.
No, cuando está todo dicho y hecho, debemos seguir gritando con humildad e insistencia a Dios: «¡Levántate! ¡No te olvides de la humanidad, tu criatura!»
Nuestro grito a Dios tiene que ser del mismo tiempo un grito que penetra en nuestro mismo corazón para que despierte en nosotros la Presencia de Dios, para que el poder que ha depositado en nuestros corazones no quede cubierto o sofocado en nosotros por el fango del egoísmo, por el miedo de los hombres, por la indiferencia y el oportunismo.
Parecen surgir nuevamente en los corazones de los hombres todas las fuerzas oscuras: por una parte, el abuso del nombre de Dios para justificar una violencia ciega contra personas inocentes; y por otra, el cinismo que no reconoce a Dios y que escarnece la fe en Él.
Gritamos a Dios para que lleve a los hombres a arrepentirse y a reconocer que la violencia no crea paz, sino que más bien suscita más violencia, un círculo de destrucción en el que afin de cuentas todos pierden”
