Para conseguirlo, nació la iniciativa anual "24 horas para el Señor”.
Una de las ideas del Sínodo de 2012 sobre la nueva evangelización fue impulsar la práctica del sacramento de la confesión.
Para conseguirlo, nació la iniciativa anual "24 horas para el Señor”.
Este año será el 13 de marzo. Francisco la inaugurará con una ceremonia penitencial en la Basílica de San Pedro. Luego varias iglesias en Roma y en el mundo abrirán sus puertas para la Adoración Eucarística y tendrán sacerdotes disponibles para la confesión.
Se celebró por primera vez el año pasado, cuando el Papa sorprendió confesándose ante las cámaras. La edición de este año tiene un nuevo lema.
P. GENO SYLVA
Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización
"Es una jornada muy emocionante. El tema de este año es de la Carta a los Efesios, 'Dios rico en misericordia'.”
Se dirige sobre todo a quienes se han alejado de la Iglesia y de los sacramentos. El mensaje es que serán siempre bienvenidos porque Dios perdona a quienes se arrepienten.
P. GENO SYLVA
Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización
"A muchos les he preguntado, ¿por qué has vuelto a confesarse, después de tantos años? ¿Cómo decidiste regresar a los sacramentos? Y dicen: Porque el Papa Francisco nos lo pidió, nos invitó”.
Muchas parroquias han escrito al Vaticano para confirmar que celebrarán el día de un modo particular. Para ayudarles, el Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización ha preparado textos en 5 idiomas.
Antes de la misa confesó a varias personas. Luego en su homilía, pidió a los cristianos que no vivan una doble vida fruto de la hipocresía sino que sean coherentes.
El Papa visitó el domingo una parroquia de la periferia de Roma, la de Santa Maria Madre del Redentore en Tor Bella Monaca.
Antes de la misa confesó a varias personas. Luego en su homilía, pidió a los cristianos que no vivan una doble vida fruto de la hipocresía sino que sean coherentes.
FRANCISCO
"Esta puede ser una buena pregunta para Cuaresma: ¿Jesús, se puede fiar de mí? ¿Jesús se puede fiar de mí o tengo una doble vida? Actúo como un católico, viviendo como dice la Iglesia, y después, ¿vivo como un pagano?”.
El Papa recordó que Dios lo sabe todo y que el cristiano no puede ocultar aquello que tiene en el alma. Es necesario que le dejen "abrir la puerta”.
FRANCISCO
"Y pedirle al Señor, que igual que fue a limpiar el templo, que venga a limpiar el alma”.
De camino, el Papa visitó un centro que se ocupa de pobres y enfermos atendidos por las Misioneras de la Caridad. Y se reunió con niños que reciben la catequesis.
La parroquia de Santa María Madre del Redentore se encuentra en una zona marginal de la Ciudad Eterna, un barrio asociado también a la droga y a la delincuencia.
El Papa Francisco ha clamado este domingo, Día Internacional de la Mujer, que «un mundo donde las mujeres son excluidas es un mundo estéril».
El Pontífice agradece la labor de todas las mujeres que «buscan construir una sociedad más humana y acogedora».
El Papa Francisco ha clamado este domingo, Día Internacional de la Mujer, que «un mundo donde las mujeres son excluidas es un mundo estéril».
Tras el rezo del Ángelus, el Pontífice ha agradecido la labor de todas las mujeres que «buscan construir una sociedad más humana y acogedora», en especial, a todas aquellas que «testimonian el Evangelio y trabajan en la Iglesia».
En este sentido, el Obispo de Roma ha reivindicado «la importancia y la necesidad de las mujeres en la vida» no sólo «porque las mujeres dan la vida, sino porque trasmiten la capacidad de ver más allá». Así, ha destacado que las mujeres «trasmiten la capacidad de ver el mundo con ojos distintos y con un corazón más tierno».
El Pontífice argentino ha reflexionado sobre el episodio del Evangelio que narra cuando Jesús echó del templo a los mercaderes. «Los verdaderos adoradores de Dios no son los custodios del templo material, detentores del poder y del saber religioso, sino aquellos que adoran a Dios en Espíritu y Verdad», ha sentenciado.
Así, ha llamado a los miles de fieles reunidos en la Plaza de San Pedro a buscar la «belleza del encuentro con Cristo» y a permitir que Dios haga limpieza en los corazones. En este sentido, ha preguntado: «¿Permito a Dios hacer limpieza en mi corazón y echar a los ídolos a de la envidia, la mundanidad, el odio?».
Finalmente, el Papa Francisco ha agregado que Dios hace limpieza «no con la fusta sino con la misericordia».
En Roma hay distintos tipos de turistas. Los hay que vienen por amor al arte y la historia, otros por su particular encanto y belleza y por último los que vienen por motivos religiosos.
Se calcula que, en 2014, viajaron a Roma más de 13 millones de turistas
En Roma hay distintos tipos de turistas. Los hay que vienen por amor al arte y la historia, otros por su particular encanto y belleza y por último los que vienen por motivos religiosos.
En total se calcula que a Roma viajaron más de 13 millones de turistas en 2014. Uno de los lugares de obligada visita para todos es la basílica de San Pedro.
Allí se pueden encontrar grandes obras de arte como la Piedad de Miguel Ángel o el espectacular baldaquino de Bernini. Sin embargo, desde mayo de 2011, hay otro elemento que se está convirtiendo en uno de los mayores focos de atracción para los peregrinos. Se trata de la tumba de Juan Pablo II.
"Un gran luchador. Incansable”.
"El siempre ha sido un Papa de la familia”.
"Estar allí, ante su tumba es muy emocionante, muy espiritual”.
La tumba de Juan Pablo II fue trasladada tras su beatificación desde la cripta de San Pedro hasta una capilla a la derecha de la nave central.
Es una zona que está más a la vista de turistas y peregrinos que pasan por allí. No es el único Papa cuyos restos descansan en la nave de San Pedro pero desde luego sí que es uno de los más buscados. En otros rincones de la basílica están los restos de papas como Juan XXIII o Pío X.
Aunque en el caso de Juan Pablo II no es necesario viajar hasta Roma para ver la tumba en directo. Para quienes no puedan estar allí el Vaticano ha colocado una webcam desde la que se puede ver en todo momento la tumba del santo polaco.
“San Pablo rompe todos los moldes de la época impulsando la reivindicación femenina en la Iglesia"
San Pablo supo valorar el esfuerzo y la responsabilidad de muchas mujeres necesarias para una efectiva evangelización a favor de la comunidad cristiana.
"Os recomiendo a Febe, nuestra hermana, que está al servicio de la iglesia de Céncreas, para que la recibáis en el Señor de manera digna de los santos, y la ayudéis en lo que pueda necesitar de vosotros: porque también ella asistió a muchos y, en particular a mí”.
“Saludad a Prisca y a Aquila, mis colaboradores en Cristo Jesús, que expusieron sus cabezas para salvar mi vida, a quienes damos gracias no solo yo sino también todas las iglesias de los gentiles, y saludad a la Iglesia que se reúne en su casa”.
“Saludad a Epéneto, amadísimo mío, primacía de Asia para Cristo. Saludad a María, que se ha esforzado mucho por vosotros […] Saludad a Trifena y a Trifosa, que trabajan en el Señor. Saludad a la amadísima Preside, que trabajó mucho en el Señor. Saludad a Rufo, escogido en el Señor, y a su madre, que es también mía […] Saludad a Filólogo y a Julia, a Nereo y a su hermana, y a los Olimpas y a todos los santos que están con ellos. Saludaos unos a otros con un beso santo. Os saludan todas las Iglesias de Cristo" (Rom 16, 1-16).
A pesar de que la situación de la mujer en la Iglesia ha mejorado en los últimos tiempos, todavía se oyen voces que opinan que quedan pequeñas diferencias para alcanzar la plena igualdad de papeles entre varones y mujeres.
TACHADO DE MACHISTA
Tal vez influidos por tendencias de pensamiento que provocan no solo la rivalidad de sexos, sino que no reconocen las diferencias entre el hombre y la mujer como elemento imprescindible para su complementariedad, argumentan que la Iglesia necesita buscar una solución rápida y acorde a los tiempos modernos. Esto no es nada nuevo.
San Pablo ya nos advierte de esto en las consideraciones finales de este texto: "Os ruego, hermanos, que os cuidéis de los que provocan disensiones y escándalos, contrariamente a la enseñanza que habéis recibido.
Evitad su trato, porque ellos no sirven a nuestro Señor Jesucristo, sino a su propio interés, seduciendo a los simples con palabras suaves y aduladoras.
En todas partes se conoce vuestra obediencia, y esto me alegra; pero quiero que seáis sabios para el bien y sencillos para el mal. El Dios de la paz aplastará muy pronto a Satanás, dándoos la victoria sobre él. La gracia de nuestro Señor Jesucristo esté vosotros". (Rom 16, 17-20).
De hecho, para muchos es la base de acusaciones machistas sobre la Iglesia, igual que le ocurrió a San Pablo, considerado para muchos un retrogrado en el reconocimiento de la dignidad de la mujer y su participación en la Iglesia.
Sin embargo, esta mala fama no tiene respaldo. Al contrario. El apóstol, fiel seguidor de la novedad revolucionaria de Cristo, rompe todos los moldes de la época impulsando la reivindicación femenina en la Iglesia.
SAN PABLO CONTABA CON LAS MUJERES
San Pablo, quien tuvo para con la mujer una particular consideración y confianza, no dudó en demostrar a lo largo de su vida con palabras y gestos llenos de amor y aceptación, no solo que la mujer es la compañera que Dios quiso para el hombre (Gen.2, 18), sino que es portadora de unas cualidades específicamente femeninas, consideradas como autentico patrimonio para la humanidad y para la Iglesia, e imprescindibles para sembrar el Reino de Dios por todos los confines de la tierra.
Para ser justos, habrá que reflexionar sobre el cariño y la predilección que San Pablo siente por las mujeres que se cruzaron por el camino a lo largo de su misión, ayudándole y colaborando como miembros activos en la formación y en la edificación de las primeras comunidades paulinas.
De hecho, a ellas las recuerda y las saluda en sus cartas por sus nombres, resaltando su protagonismo en la misión y reconociendo su inestimable ayuda, lo cual indica que, con la misma dignidad que aporta reconocer que hombres y mujeres son hijos de Dios, a pesar de que tienen características diferentes, San Pablo supo valorar el esfuerzo y la responsabilidad de muchas mujeres necesarias para una efectiva evangelización a favor de la comunidad cristina.
[…]
UN PAPEL ESPECÍFICO E INSUSTITUIBLE
Es precisamente la "capacidad de acogida del otro" la cualidad más concreta e insustituible de la mujer. Por ello no es de extrañar el papel fundamental que jugaron las mujeres, y juegan, hoy mas que nunca, en las comunidades cristianas.
[…]
Leer los textos de San Pablo con ojos de mujer, de una mujer del siglo XXI, que pretende gastarse diariamente para que "Cristo reine en la tierra", supone descubrir la grandeza y la sencillez de muchas de las mujeres que acompañaron y colaboraron con San Pablo a lo largo de su misión.
Algunas de ellas de forma silenciosa "gastándose" por cumplir la voluntad del Señor, desempeñando un efectivo y precioso papel en la difusión del Evangelio, y que el apóstol menciona en sus textos.
[…]
ALGUNAS MUJERES A LAS QUE SAN PABLO CITA EN SUS CARTAS
Por ello, no quisiera finalizar –me parece que es un deber de justicia para con ellas–, sin recordarlas, aunque sea brevemente, ya que ellas son un ejemplo para hacer del Evangelio la regla fundamental de la vida familiar.
Claudia: "Te saludan Eubulo, Pudente, Lino, Claudia y todos los hermanos"(2 Tm 4, 21). Pablo, a lo largo de esta carta a Timoteo, destaca la importancia de las mujeres. Un ejemplo concreto es Claudia, de la que manda saludos a Timoteo. Parece ser que Claudia fue una de las mujeres valientes que ayudaron al apóstol durante su dura encarcelación y soledad poco antes del martirio en Roma.
Cloe: "Os conjuro, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, a que tengáis todos un mismo hablar, y no haya entre vosotros divisiones; antes bien, estéis unidos en una misma mentalidad y un mismo juicio. Porque hermanos míos estoy informado de vosotros, por los de Cloe, que existen discordias entre vosotros. Me refiero a que cada uno de vosotros dice: "Yo soy de Pablo", "Yo de Apolo", "Yo de Cefas", "Yo de Cristo"" (Cor 1, 10-12).
No sabemos si "Los de Cloe" son familiares, amigos o siervos de esta respetable mujer. Pero como señala san Pablo parece que el juicio y las palabras de ésta tenían no solo fundamento sino autoridad moral para el apóstol. Ya que, tras ellas no dudó en "dar un toque" a la unidad de la comunidad de Corintio.
Mujer anciana: "Pero tú habla lo que está de acuerdo con la sana doctrina. Que los ancianos sean sobrios, serios, prudentes, sanos en la fe, en el amor, en la paciencia. Las ancianas asimismo sean reverentes en su porte; no calumniadoras, no esclavas del vino, maestras del bien; que enseñen a las mujeres jóvenes a amar a sus maridos y a sus hijos, a ser prudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas, sujetas a sus maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada". (Tito 2, 1-5).
Apfia: Una mujer que debía ocupar un papel de importancia en la Comunidad ya que es a la única que nombra en esta carta: "Pablo, prisionero por Cristo Jesús, y Timoteo, [nuestro] hermano, a Filemón, amado nuestro y colaborador, y a Apfia, nuestra hermana, y a Arquipo, nuestro compañero de armas, y a la congregación que está en tu casa: Que tengáis bondad inmerecida y paz de parte de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo". (Filemón 1, 1-3).
Evodia y Síntique: "Por eso, hermanos míos muy queridos, a quienes tanto deseo ver, vosotros que sois mi alegría y mi corona, amados míos, perseverad firmemente en el Señor.
Exhorto a Evodia y a Síntique a que se pongan de acuerdo en el Señor. Y a ti, mi fiel compañero, te pido que las ayudes, porque ellas lucharon conmigo en la predicación del Evangelio, junto con Clemente y mis demás colaboradores, cuyos nombres están escritos en el Libro de la Vida. (Filipenses 4, 1-3).
El llamamiento que Pablo a la concordia mutua da a entender que las dos mujeres desempeñaban una función importante dentro de esa comunidad. Como señala Benedicto XVI, hace suponer que la gran influencia de ambas en la Iglesia de Filipos tenia efectos de distanciamientos entre los miembros de la comunidad.
Por tanto, no es de extrañar que San Pablo les corrija en la misma carta diciendo: "Si la exhortación en nombre de Cristo tiene algún valor, si algo vale el consuelo que brota del amor o la comunión en el Espíritu, o la ternura y la compasión, os ruego que hagáis perfecta mi alegría, permaneciendo bien unidos. Tened un mismo amor, un mismo corazón, un mismo pensamiento. No hagáis nada por rivalidad o vanagloria, y que la humildad os lleve a estimar a los otros como superiores a vosotros mismos. Que cada uno busque no solamente su propio interés, sino también el de los demás".
Ninfas: "Saludad a los hermanos de Laodicea, especialmente a Ninfas y a la Iglesia que se reúne en su casa". (Colosenses 4, 15). Ninfas fue una de las mujeres que prestó su casa como lugar de oración para los cristianos de Laodicea. Una pequeña Iglesia que se convirtió en la familia de Dios, donde todos somos hijos de un mismo Padre y en donde recibimos la gracia de Dios para convertir nuestra vida en mensajeros de paz y de alegría. La alegría de ser hijos de Dios.
El Ministerio de Turismo y Antigüedades de Irak ha denunciado este jueves por la noche que el autoproclamado Estado Islámico (ISIS, por sus siglas en inglés) ha saqueado y demolido con bulldozers y excavadoras la antigua ciudad asiria deNimrud.
La UNESCO habla de crimen de guerra y pide la intervención internacional.
El Ministerio de Turismo y Antigüedades de Irak ha denunciado este jueves por la noche que el autoproclamado Estado Islámico (ISIS, por sus siglas en inglés) ha saqueado y demolido con bulldozers y excavadoras la antigua ciudad asiria deNimrud.
La noticia, difundida en un comunicado, se ha producido apenas una semana después de que ese grupo terrorista difundiera un vídeo en el que mostraba la destrucción de estatuas milenarias en un museo de Mosul y de dos toros alados en una de las entradas a la antigua Nínive, en las afueras de esa ciudad.
El Gobierno no ha proporcionado detalles sobre el desastre pero ha pedido una reunión urgente del Consejo de Seguridad de la ONU para avanzar en la protección del patrimonio iraquí ante las acciones del Califato, que sigue "desafiando la voluntad del mundo y los sentimientos de la humanidad".
Por su parte, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) ha calificado de crimen de guerra esta nueva barbarie de los milicianos del ISIS. “No podemos quedarnos en silencio. La destrucción deliberada del patrimonio cultural constituye un crimen de guerra, y vamos a apelar a todos los responsables políticos y religiosos de la región para hacer frente a esta barbarie”, ha dicho a través de un comunicado la directora general de la UNESCO, Irina Bokova.
“Hago un llamamiento a todos los responsables políticos y religiosos de la región a alzarse contra este nuevo acto de barbarie y recordar que no existe justificación política ni religiosa alguna para destruir el patrimonio cultural de la humanidad”, ha señalado Bokova, quien ha recordado también que “la locura criminal de quienes destruyen la cultura” se combate “con más cultura y con una movilización sin precedentes”.
"La comunidad internacional en su conjunto debe aunar esfuerzos en solidaridad con el Gobierno y el pueblo iraquí para detener esta catástrofe”, ha añadido. Un empeño que la Unesco completará con una labor de documentación y protección del patrimonio de Irak, y con el combate para frenar el tráfico ilícito de bienes culturales, que sirve para financiar el terrorismo, según ha denunciado la directora de esa organización.
Bokova ya había confirmado la semana pasada el daño causado por los yihadistas en Nínive y pidió una reunión urgente del Consejo de Seguridad de la ONU, así como que elTribunal Penal Internacional tome cartas en el asunto.
Levantada hace más de 3.000 años, la ciudad de Nimrud --se menciona con el nombre de Cálaj en el Antiguo Testamento-- está situada a orillas del río Tigris a unos 30 kilómetros al sureste de Mosul, la segunda ciudad de Irak, que está en manos terroristas desde el pasado mes de junio.
Nimrud fue fundada por el rey Salmanasar I en el siglo XIII a. C. como un pequeño centro administrativo sin gran importancia, hasta que el rey Asurnasirpal II decidió construir allí su nueva capital. La nueva ciudad se erigió en la orilla este del Tigris, con lo que quedaba protegida de los ataques de los arameos procedentes del oeste, y al norte del río Pequeño Zab, que la protegía por el sur.
Para su construcción se utilizaron millares de trabajadores, que tuvieron que nivelar una extensión de 360 hectáreas, construir una muralla de 7,5 km de largo y una altura de unos 15 metros, y un canal --al que se llamó portador de la abundancia-- procedente del río Zab, para irrigar la llanura de los alrededores.
Según una célebre inscripción del rey hallada en las ruinas de la ciudad en 1951 conocida como la estela del banquete, cuando finalizó la construcción en el año 879 a. C., se celebró un banquete que duró diez días y al que asistieron 16.000 habitantes, 47.000 invitados, 5.000 invitados extranjeros, y 1.500 dignatarios del estado.
Salmanasar III, hijo de Asurnasirpal II, hizo construir el que se conoce como Gran Zigurat ubicado junto al río Tigris.
La ciudad fue capital de Asiria hasta el año 710 a. C. en que Sargón II la trasladó a Dur Sharrukin, y sus sucesores a Nínive.
Y no parece que sea el último episodio. El Isis apunta también contra los cristianos en su campaña para sembrar el terror en estas regiones.
El asesinato de 21 cristianos coptos a manos del Isis conmocionaba al mundo hace algunos días.
Y no parece que sea el último episodio. El Isis apunta también contra los cristianos en su campaña para sembrar el terror en estas regiones.
Estos obispos son de Irak y Siria. Dicen que el Isis no representa a la mayoría de los musulmanes en sus países, pero que está destruyendo su tierra.
SHLEMON WARDUNI
Obispo auxiliar del Patriarcado de Babilonia (Irak)
"No conocen a Dios, pero hablan en su nombre. No conocen la religión, pero hablan en nombre de la religión”.
Durante muchos años, los cristianos y musulmanes han convivido en paz, aunque los cristianos fueran minoría.
SAMIR NASSAR
Arzobispo maronita de Damasco (Siria)
"Si los musulmanes hubieran querido matar a los cristianos ya lo hubieran hecho, porque han tenido mucho tiempo y no lo han hecho”.
El Obispo auxiliar de Babilonia asegura que gran parte del éxito y la violencia del Isis proviene del dinero que viene de fuera que financia la yihad y de la ayuda exterior.
SHLEMON WARDUNI
Obispo auxiliar del Patriarcado de Babilonia (Irak)
"¿Cómo es posible que hagan esto sin la ayuda de extranjeros? Deben dejar a Irak vivir en paz”.
Los obispos aseguran que han recibido apoyo espiritual desde el Vaticano pero también, desde organizaciones de ayuda cristianas.
SAMIR NASSAR
Arzobispo maronita deDamasco (Siria)
"El Vaticano, tanto con Benedicto XVI como con el Papa Francisco, ha ayudado mucho a nivel social pero también organizaciones como Cor Unum y Caritas Internationalis”.
La guerra civil en Siria estalló en el año 2011 mientras que en Irak comenzó a ser difícil con la invasión de Estados Unidos en 2003. El Isis comenzó a ganar poder el año pasado, en 2014.
Dijo que parte de la cultura del descarte consiste en apartarlos porque no son productivos cuando, en realidad, son 'pozos de sabiduría'.
En su catequesis semanal ante miles de peregrinos el Papa reflexionó sobre las cualidades de la vejez, de los ancianos y denunció su marginación.
Dijo que parte de la cultura del descarte consiste en apartarlos porque no son productivos cuando, en realidad, son 'pozos de sabiduría'.
Al margen del texto escrito, el Papa relató que una vez, visitando una residencia de la tercera edad en Buenos Aires, una anciana le dijo que sus hijos la visitaban con frecuencia. Le preguntó: “¿Y cuándo han venido por última vez?”. La respuesta fue: “Por Navidad”. En tono indignado, el Papa añadió: “¡Estábamos en agosto! Habían pasado ocho meses sin ir a visitarla. ¡Esto se llama pecado mortal!”.
RESUMEN DE LA CATEQUESIS DEL PAPA EN ESPAÑOL:
Queridos hermanos y hermanas:
La catequesis de hoy está dedicada a la situación de los ancianos en la sociedad actual.
Gracias a los avances de la medicina, la vida del hombre se ha prolongado, pero nuestras sociedades, a menudo basadas en el criterio de la eficacia, no se han alargado el corazón a esta realidad.
La cultura del descarte considera a los mayores un lastre, un peso, pues no sólo no producen, sino que además constituyen una carga y, aunque no se diga abiertamente, se los desecha. Y muchas personas mayores viven con angustia esta situación de desvalimiento y abandono. Una sociedad sin proximidad, donde la gratuidad y el afecto sin contrapartidas van desapareciendo, es una sociedad perversa.
Fiel a la Palabra de Dios, la tradición de la Iglesia siempre ha valorado a los ancianos yha dedicado un cuidado especial a esa etapa final de la vida. Por eso mismo, no puede tolerar una mentalidad distante, indiferente y, menos aún, de desprecio a los mayores, y pretende despertar el sentido colectivo de gratitud y acogida, para que los ancianos lleguen a ser parte viva de la sociedad.
Los jóvenes de hoy serán los ancianos de mañana. También ellos lucharon por una vida digna, recorriendo nuestras mismas calles y viviendo en nuestras casas. Tengamos bien presente: donde los ancianos no son respetados, los jóvenes no tienen futuro.
Saludo a los peregrinos de lengua española venidos de España, México, Argentina y otros países latinoamericanos. Queridos hermanos, recordemos hoy a los ancianos especialmente necesitados, que viven solos, enfermos, dependientes de los demás. Que puedan sentir la ternura del Padre a través de la amabilidad y delicadeza de todos. Muchas gracias.
Dijo que la suciedad del corazón, los pecados, no se quita como una mancha sino "haciendo el bien”.
En su homilía en Casa Santa Marta, el Papa habló sobre el perdón y la falsa hipocresía.
Dijo que la suciedad del corazón, los pecados, no se quita como una mancha sino "haciendo el bien”.
FRANCISCO
"¡Aprended a hacer el bien! Es decir, el camino de hacer el bien. Y ¿cómo hago el bien? ¡Es sencillo! ‘Buscad la justicia, socorred al oprimido, brindad justicia al huérfano, defended la causa de la viuda’”.
Francisco aseguró que Dios perdona siempre generosamente y que "prefiere mil veces a los pecadores que a aquellos de santidad fingida”.
HOMILÍA COMPLETA DEL PAPA
(Fuente: Radio Vaticana)
"Pero ¿cómo puedo convertirme? ¡Aprendan a hacer el bien! La conversión. La suciedad del corazón no se quita como se quita una mancha: vamos a la tintorería y salimos limpios… Se quita con el ‘hacer’, tomando un camino distinto, otro camino que no sea el del mal. ¡Aprendan a hacer el bien! Es decir el camino del hacer el bien. Y ¿cómo hago el bien? ¡Es simple! ‘Busquen la justicia, socorran al oprimido, brinden justicia al huérfano, defiendan la causa de la viuda’. Recordemos que en Israel los más pobres y los más necesitados eran los huérfanos y las viudas: hagan justicia, vayan donde están las llagas de la humanidad, donde hay tanto dolor… De este modo, haciendo el bien, lavarás tu corazón”.
"Si haces esto, si vienes por este camino, al que te invito – nos dice el Señor – ‘aunque sus pecados fueran color escarlata, ustedes se volverán blancos como la nieve’. Es una exageración, el Señor exagera: ¡pero es la verdad! El Señor nos da el don de su perdón. ElSeñor perdona generosamente. Pero, yo perdono hasta aquí, después veremos… ¡No, no! ¡El Señor perdona siempre todo! ¡Todo! Pero, si quieres ser perdonado, debes empezar por el camino del hacer el bien. ¡Éste es el don!”.
"Estos fingen que se convierten, pero su corazón es una mentira: ¡son mentirosos! Es una mentira…Su corazón no pertenece al Señor; pertenece al padre de todas las mentiras, a satanás. Y ésta es una santidad fingida. Jesús prefería mil veces a los pecadores, antes que a ellos. ¿Por qué? Los pecadores decían la verdad sobre ellos mismos. ¡Aléjate de mí Señor que soy un pecador!’: lo dijo Pedro, una vez. ¡Pero uno de ellos nunca dice esto! ‘Te agradezco Señor, porque no soy pecador, porque soy justo’… En la segunda semana de Cuaresma hay estas tres palabras para pensar, meditar: la invitación a la conversión, el don que nos dará el Señor – es decir un don grande, un perdón grande, y la trampa. Es decir fingir que nos convertimos, pero tomar el camino de la hipocresía”.
Con el mismo amor a la fe de los primeros cristianos, fueron recientemente asesinados a manos del Estado Islámico 20 egipcios cristianos coptos en las playas de Libia.
Mártires del siglo XXI
Con el mismo amor a la fe de los primeros cristianos, fueron recientemente asesinados a manos del Estado Islámico 20 egipcios cristianos coptos en las playas de Libia. Junto con ellos murió también un hombre proveniente de Chad. Este último no era cristiano pero quiso dar la vida como sus compañeros al ver su fe tan grande. “Su Dios es mi Dios”, dijo antes de ser ejecutado.
Quienes conocieron a estos 21 nuevos mártires aseguran que eran personas sencillas. No necesitaron de estudios de teología para defender su fe con su propia vida. Para perdonar a sus ejecutores antes de ser asesinados.
El Papa Francisco al enterarse dijo: “Sean católicos, ortodoxos, coptos, luteranos, no interesa: son cristianos. Y la sangre es la misma, la sangre confiesa a Cristo”.
Un dolor como este ha despertado conmovedores sentimientos de solidaridad. El presidente egipcio Abdel Fatah Saeed Al Sisy ha visitado la catedral copta de San Marcos. También ha aprobado la construcción de una iglesia en la ciudad de Minya, región de donde proviene la mayoría de las víctimas, pese a la prohibición que tiene la nación de construir templos cristianos.
También un grupo de jóvenes musulmanes residentes en Estados Unidos han decidido hacer un sacrificio de cuaresma, en solidaridad con estos hombres, en una campaña lanzada por twitter denominada #Muslims4Lent.
Asimismo impresiona el testimonio del obispo de Trípoli (Libia) Giovanni Innocenzo Martinelli, de nacionalidad italiana. Él, a pesar de haber visto literalmente rodar las cabezas de varios de los suyos, ha dicho que no se irá de ahí. “Mi comunidad está aquí. ¿Cómo me doy por vencido? Sería una traición”, dijo en entrevista con el diario Corriere del Veneto. Frutos que nacen de la sangre derramada de hombres valientes.
La vecina nación de Siria también ha sido otro escenario de persecución cristiana. Allí más de 200 personas, están como rehenes desde el 23 de febrero por parte del Estado Islámico. Según narra el periodista Jorge Graña, en las orillas del río Kahbur había más de 30 aldeas en las que habitaban pobladores cristianos que durante las últimas décadas han huido del ejército Iraquí. Graña los calificó como “pueblos prósperos” y “comunidades muy activas” las cuales, a causa de la guerra, se han ido disminuyendo hasta que estos se han convertido en pueblos fantasmas.
Al enterarme de estas noticias que llegan del cercano oriente veo cómo estas personas enseñan que la fe, más que un fenómeno cultural, es una actitud interior. Que el perdón y el amor a los enemigos son la muestra más sublime de caridad cristiana.
Estos egipcios y sirios nos recuerdan que la fe no es algo del pasado, que se puede amar hasta dar la vida y defender el legítimo derecho de la libertad religiosa. Enseñan que hoy continúa siendo vigente la frase que dijo Tertuliano hace 1.900 años: “La sangre de los mártires es semilla de los cristianos”.
