Francisco entró en el estadio de Daejeon a bordo del papamóvil. Antes de empezar la Misa paseó entre los peregrinos que le recibieron con gran entusiasmo mientras ondeaban pañuelos blancos
En su homilía, el Papa Francisco recordó que la esperanza del Evangelio es capaz de llenar el vacío interior que a veces se produce en las sociedades más ricas
FRANCISCO
"La esperanza que nos ofrece el Evangelio es el antídoto contra el espíritu de desesperación que parece extenderse como un cáncer en una sociedad exteriormente rica pero que, a menudo, experimenta amargura interior y vacío”.
El Papa habló en italiano y sus palabras se traducían a continuación al coreano. Los católicos son minoría en el país y se les considera un grupo acomodado económicamente. El Papa les pidió que se acerquen a los necesitados y que abracen la cultura de la vida.
FRANCISCO
"Que rechacen modelos económicos inhumanos, que crean nuevas formas de pobreza y marginan a los trabajadores, así como la cultura de la muerte, que devalúa la imagen de Dios, el Dios de la vida, y atenta contra la dignidad de todo hombre, mujer y niño”.
Entre las más de 50.000 personas que asistieron a la Misa estuvieron familiares de las víctimas y supervivientes del ferry Sewol que se hundió en abril en las costas surcoreanas y costó la vida a casi 300 personas. El Papa rezó por ellos en el Ángelus.
FRANCISCO
"El Señor acoja a los difuntos en su paz, consuele a los que lloran, y siga sosteniendo a quienes han acudido generosamente en auxilio de sus hermanos y hermanas”.
Fueron misioneros laicos los que llevaron el catolicismo a Corea. Por eso, Francisco insistió en la importancia de esta herencia y pidió que se transmita a las generaciones futuras.
Fuente: Romereports.com
El obispo de Roma a las autoridades de Seúl: la paz, en Corea y en cualquier otra parte, se puede conquistar y defender con «el paciente trabajo de la diplomacia» y no mediante «recíprocas recriminaciones y demostraciones de fuerza»
Papa Francisco llega a Seúl y en el primer discurso de su viaje por Corea del Sur invocó el «don de la paz» para una tierra «que ha sufrido largamente», en donde la «herencia nacional ha sido puesta a la prueba durante los años por la violencia, la persecución y la guerra». Habla frente a la presidenta Park Geyn-hye y a las autoridades civiles y militares de Corea del Sur, reunidos en la Blue House, el Palacio presidencial. Habló en inglés durante casi 15 minutos. Antes, en la conversación con la presidenta, el Papa pudo expresar que «en ocasión de cualquier coloquio, incluso breve, hay que usar la palabra “paz”». Y fue él en primer lugar quien usó esta palabra (y otras simples y directas), para reflexionar sobre los problemas pendientes de una nación cuya identidad ha sido dividida. Poco antes de la llegada a Seúl, el gobierno norcoreano de Pyongyang hizo nuevamente una demostración de fuerza con el disparo de tres misiles al mar de Japón. La presidenta Park Geun-hye, en la calurosa bienvenida a su huésped argentino, expresó sus aspiraciones a la reunificación de la península, pero evocó también la amenaza nuclear norcoreana.
«¡Muchas gracias por su acogida, que me ha hecho sentir en casa desde el primer momento!». En su primer discurso en Corea, en la ceremonia de bienvenida el Papa Francisco expresó su gran alegría por estar en “tierra de la mañana tranquila”, y descubrir no sólo la belleza natural del País, sino sobre todo de su gente, su riqueza histórica y cultural.
La vía que sugiere Papa Francisco va en la dirección opuesta con respecto a todos los cultores de conflictos permanentes, narrados incluso por quienes en ellos encuentran pretextos para afirmar su identidad. En el discurso, Francisco animó «los esfuerzos a favor de la reconciliación y de la estabilidad en la península coreana» que, según su opinión, «son la única vía segura para una paz duradera». Después, extendiendo el horizonte, el Sucesor de Pedro insistió en que en este mundo globalizado ninguno de los conflictos puede ser considerado marginal: «La búsqueda de la paz por parte de Corea», añadió, «es una causa que es particularmente importante para nosotros, porque influye la estabilidad de la entera región y de todo el mundo, cansado de la guerra». Para reestablecer y defender la paz, los instrumentos apropiados no son las demostraciones de fuerza o los frágilesequilibrios fundados en el terror, sino, más bien, «el paciente trabajo de la diplomacia» y el constante esfuerzo para «derribar los muros de la desconfianza y del odio». En su primer discurso en Extremo Oriente, Papa Francisco definió la diplomacia como «el arte de lo posible», que se basa en «la firme y perseverante convicción de que la paz puede ser alcanzada mediante el diálogo y la escucha atenta y discreta, en lugar de recíprocas recriminaciones, críticas inútiles y demostraciones de fuerza». Observaciones que valen también en otras latitudes del mundo.
«La paz –repitió el Papa citando al profeta Isaías– no es simplemente ausencia de la guerra, sino obra de la justicia. Y la justicia, como virtud, exige tenacidad y paciencia; no pide olvidar las injusticias del pasado, sino superarlas a trav’es del perdón, de la tolerancia y de la cooperación».
A la cúpula política de Corea del Sur, Papa Francisco dijo que la atención y el cuidado de los jóvenes y de los que tienen más desventajas en la sociedad son criterios clave para verificar la eficacia y la clarividencia de las políticas de desarrollo social: «Un pueblo grande y sabio no se limita a amar sus antiguas tradiciones, sino que da valor a los jóvenes, tratando de transmitirles la herencia del pasado y de aplicarla a los desafíos del tiempo presente». La celebración de la Jornada Asiática de la Juventud, que es el motivo de la visita del Papa, representa «una preciosa oportunidad ofrecida a todos nosotros para que escuchemos sus esperanzas y sus preocupaciones». Como cada encuentro juvenil, plantea reflexiones sobre «cuál tipo de sociedad nos estamos preparando a entregarles». Mientras el desarrollo desacelerado del país debe hacer las cuentas con problemas y preocupaciones comunes a otras sociedades avanzadas. Al respecto, sugirió el Papa, es importante «que la voz de cada miembro de la sociedad sea escuchada» y que «se dé especial atención a los pobres, a los que son vulnerables y a los que no tienen voz, no solo yendo al encuentro de sus necesidades, sino también para promover su crecimiento humano y espiritual». De esta manera, advirtió Francisco, «la democracia coreana seguirá reforzándose y esta nación demostrará si primacía en esa “globalización de la solidaridad” que es hoy particularmente necesaria».
El Vaticano pide a los líderes musulmanes que condenen la violencia y persecución que sufren cristianos, yazidíes, y otras minorías religiosas y étnicas en Irak
Lo ha hecho a través de un documento del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso
El Vaticano pide a los líderes musulmanes que condenen la violencia y persecución que sufren cristianos, yazidíes, y otras minorías religiosas y étnicas en Irak
En una declaración, el Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso pide a líderes religiosos, sobre todo a los musulmanes, que condenen abiertamente la violencia y den un paso contra los yihadistas y sus actos críminales. No hacerlo dañaría la credibilidad de cualquier religión, de sus seguidores y líderes,asegura la declaración
El documento también subraya que ningún motivo ni religión puede justificar esta violencia, e incluye una lista con los crímenes cometidos por los yihadistas que pretenden imponer un Estado islámico.
Entre ellos destacan la decapitación y crucifixión por motivos religiosos; la conversión forzada al Islam, o el pago de un impuesto en su lugar; los secuestros de mujeres y niñas, y la destrucción de lugares de culto.
El documento reconoce que la mayor parte de instituciones religiosas y políticas musulmanas se oponen a los yihadistas. Sin embargo, aclara, esta oposición no ha evitado más ataques.
Además de condenar a los yihadistas, el Vaticano pide a los líderes religiosos que usen su influencia con las autoridades políticas para poner fin a la violencia y castigar a los criminales. También exige que aquellos forzados a huir por la persecución puedan regresar a sus casas.
Fuente: Romereports.com
El crecimiento del número de católicos en Corea del Sur ha sido exponencial en los últimos 50 años
Un análisis de la Iglesia en Corea con motivo de la visita del Papa Francisco
El crecimiento del número de católicos en Corea del Sur ha sido exponencial en los últimos 50 años
Si en 1949 los católicos representaban el 1% de la población, ahora ya son el 10% total. Entonces, el país contaba con apenas 81 sacerdotes. Ahora sobrepasan los 4.000.
De media, unos 100.000 adultos se bautizan al año en Corea del Sur. En 2011 llegaron a los 109.000. Por ejemplo, ese mismo año se bautizaron 3.000 adultos en Francia y 43.000 en Estados Unidos.
No es de extrañar que con estas cifras la Iglesia lanzara en el país el plan "20-20”, con el que pretende que los católicos sean el 20% de la poblicación para 2020.
Los católicos en Corea del Sur también son una realidad viva en campos como la educación y la salud. Cuenta con más de 500 residencias para ancianos y personas con discapacidad y unos 300 colegios.
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Romereports.com
Hace exactamente un mes, Ridley Scott lanzó las primeras imágenes de “Exodus”, un avance de 1 minuto y 37 segundos que anticipa un gran espectáculo visual para esta nueva versión de la epopeya de Moisés y la liberación del pueblo judío.
Impresionante trailer de "Exodus", que alcanza el millón y medio de visitas
Hace exactamente un mes, Ridley Scott lanzó las primeras imágenes de “Exodus”, un avance de 1 minuto y 37 segundos que anticipa un gran espectáculo visual para esta nueva versión de la epopeya de Moisés y la liberación del pueblo judío. En estas 4 semanas ha superado el millón y medio de descargas, la mayor parte en las últimas dos semanas, tras lapolémica en torno al supuesto racismo de la cinta.
Este tráiler revela, en primer lugar, el título definitivo del filme, que durante el rodaje se presentó como “The book of Exodus”, y que finalmente será “Exodus: Gods and Kings”. En segundo lugar, muestra las principales subtramas de la historia. Arranca con unas imágenes de Christian Bale, el actor protagonista que encarna a Moisés, y un diálogo con el ausente faraón en el que se anticipa uno de los principales conflictos del filme. Inmediatamente, vemos una monumental carga de los carros de guerra egipcios en su persecución del pueblo judío, justo antes del paso del Mar Rojo. Después vienen las primeras imágenes del faraón Ramsés, interpretado por Joel Edgerton.
El tráiler aporta también algunas pinceladas de cómo se van distanciando dos jóvenes que crecieron juntos, casi como hermanos: el faraón y Moisés. Y, finalmente, apreciamos algunas de las plagas que Dios envió a Egipto para que Ramsés aceptara liberar a los judíos.
“Exodus”, además, muestra a los seguidores de Ridley Scott impresionantes paisajes en los que se intuyen las localizaciones españolas donde Scott rodó parte de la película a finales del 2013. Los lugareños recuerdan con entusiasmo aquel rodaje, pues no en vano ha sido la mayor superproducción filmada en Canarias, con un impacto directo en Fuerteventura en más de 4 millones de euros. La inversión total en España se estima en cerca de 7 millones.
El autor de “Blade Runner” recurrió a hermosos parajes naturales de las Islas Canarias para recrear escenas que la Biblia sitúa en Egipto, como la huida del pueblo judío (en Cofete) o la apertura del Mar Rojo (en la playa del Risco del Paso).
Junto a impresionantes efectos especiales, y a un anticipo de la música que está componiendo el español Alberto Iglesias, este tráiler permite ver también algunas localizaciones de Almería: por ejemplo, la Sierra Alhamilla que recrea diversos poblados judíos y numerosas escenas de exteriores, en las que participaron 3.000 extras.
¿Y cuándo la veremos? España, Argentina y Méjico seremos los primeros en verla: el 4 de diciembre. En Filipinas y Paraguay la verán el día 5. Y en el resto del mundo, a partir del 10 de diciembre. Los últimos países serán Italia (15 de enero) y Japón (30 de enero).De momento, tenemos este impresionante tráiler.
El Papa Francisco expresó su preocupación por la situación en Irak durante el rezo del Ángelus. Con contundencia aseguró que estos crímenes ofenden gravemente a Dios.
Francisco pidió a los presentes en la plaza unos momentos de oración por estos perseguidos
El Papa Francisco expresó su preocupación por la situación en Irak durante el rezo del Ángelus. Con contundencia aseguró que estos crímenes ofenden gravemente a Dios.
Papa Francisco
"Niños que mueren de sed y de hambre durante la fuga; mujeres secuestradas; personas masacradas; violencias de todo tipo; destrucción por todas partes, de casas, de patrimonios religiosos, históricos y culturales. ¡Todo esto ofende gravemente a Dios y a la humanidad! ¡No se odia en nombre de Dios! ¡No se hace la guerra en nombre de Dios!”
Los iraquíes viven presa del terror que ha sembrado el grupo terrorista del Estado Islámico. Los cristianos se han visto obligados a huir por la violencia sectaria de estos radicales.
Francisco pidió a los presentes en la plaza unos momentos de oración por estos perseguidos.
El Papa también pidió oraciones por Gaza donde el conflicto, de momento, ha costado la vida a casi 2.000 personas.
"También en Gaza, después de una tregua se ha reanudado la guerra que se cobra víctimas inocentes - niños - y no hace más que empeorar el conflicto entre israelíes y palestinos”.
Otro foco de preocupación mundial se encuentra en África Occidental. El Papa recordó la epidemia de ébola que se exitende por varios países.
"Oremos también por las víctimas del virus ébola y por aquellos que están luchando para detenerlo”.
Ante una plaza de San Pedro llena de peregrinos, el Papa se despidió pidiendo oraciones por su inminente viaje a Corea del Sur.
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Presentaron oficialmente el viaje del Papa. Francisco pasará volando sobre China. Los encuentros con los “pro-vida”, los supervivientes del naufragio del “Sewol” y con las “comfort women” de la Segunda Guerra Mundial.
El Papa en Corea del Sur: reconciliación, jóvenes, Iglesia de laicos y mártires
Presentaron oficialmente el viaje del Papa. Francisco pasará volando sobre China. Los encuentros con los “pro-vida”, los supervivientes del naufragio del “Sewol” y con las “comfort women” de la Segunda Guerra Mundial.
La Jornada de la Juventud asiática tendrá lugar del 13 al 18 de agosto.
Vatican Insider
Reunirse con los católicos sudcoreanos, fieles de una Iglesia que no nació con los sacerdotes sino con los laicos y que en el curso de su historia ha pasado por el martirio antes de llegar a su actual situación de prosperidad. Rezar por la reconciliación entre Corea del Norte y Corea del Sur, incluso sin gestos históricos (como sería visitar la frontera entre ambas naciones). Dirigir un mensaje a todo el continente de Asia, prioridad geopolítica de este Pontificado, a partir de China, cuyo territorio, por primera vez, será sobrevolado por un Romano Pontífice. Son los contenidos del viaje que Papa Francisco llevará a cabo en Corea del Sur del 13 al 18 de agosto, en ocasión de la Jornada de la Juventud asiática, según expuso el padre Federico Lombardi en un encuentro con los periodistas. En las numerosas etapas del viaje, el Papa argentino (que hablará en inglés y francés) se reunirá con grupos “pro-vida” (en un monumento para los niños abortados), con los supervivientes y familiares de las víctimas del naufragio del ferry “Sewol”, drama nacional que se verificó en abril de este año, y con las “comfort women”, esclavas del sexo a disposición de la ocupación japonesa durante la Segunda Guerra Mundial. Los católicos norcoreanos no podrán participar, signo de las tensiones entre ambos estados de la península, en la Misa del Papa para la reconciliación de Corea.
La misma Jornada de la Juventud asiática, que se llevará a cabo en Daejeon del 13 al 17 de agosto, «no es un hecho de masas como las Jornadas Mundiales de la Juventud, es una realidad numéricamente bastante reducida», explicó Lombardi. Se prevé la participación de dos mil jóvenes de 23 países asiáticos, a los que se sumarán otros 4 mil jóvenes que participarán en la Jornada Coreana de la Juventud.
El Papa viaja al país asiático para «encontrar a la Iglesia católica coreana», una minoría «consistente» con respecto a otros países asiáticos; una realidad «dinámica», con 100 mil bautismos al año, y con una historia «particular» por dos motivos: el cristianismo no nace por la misión de los sacerdotes extranjeros, sino por la curiosidad de los laicos coreanos que, al saber de la existencia de esta nueva fe, se informaron con los cristianos de China gracias a la misión de jesuitas como Matteo Ricci; tras la difusión de la fe, la historia de «miles y miles de mártires» porque «durante muchísimo tiempo (por más de un siglo) los cristianos, los católicos fueron martirizados porque eran considerados en oposición, no coherentes, con el sistema social, cultural de la Corea de la época». Hay que comprender en este marco la beatificación de los 124 mártires que Papa Francisco presidirá. Juan Pablo II ya había canonizado 103 mártires coreanos, recordó Lombardi, pero se trataba de las«segundas y terceras generaciones» entre ellos y el primer sacerdote coreano, cuya historia conocían mejor los misioneros franceses que promovieron el proceso, mientras Bergoglio beatificará a los mártires de la «primera generación», es decir los «fundadores» de la Iglesia coreana.
El Papa partirá de Roma el miércoles 13 de agosto por la tarde y llegará a Seúl el 14 por la mañana. Tendrá como base la nunciatura de Seúl. La ceremonia de bienvenida será sencilla y sin discursos. Por la tarde se llevarán a cabo la recepción por parte de las autoridades civiles en el palacio presidencial y el posterior encuentro con los obispos coreanos. El viernes 15 de agosto, Solemnidad de la Asunción y fiesta nacional coreana, el Papa visitará Daejeon (a donde volará en helicóptero) en cuyo estadio celebrará la Misa para 50 mil fieles. En esta Misa participará seguramente una delegación de supervivientes y familiares de las víctimas del ferry “Sewol”. Después, el Ángelus y el almuerzo en el seminario mayor con los jóvenes y el primer encuentro público con los jóvenes, en el santuario de Solmoe.
El sábado 16, será la Misa de Beatificación de los mártires coreanos frente a la puerta de Gwanghwamun con cientos de miles de personas; por la tarde, el Papa se trasladará en helicóptero a Khottongnae en donde se encuentra una institución de rehabilitación, sanitaria y espiritual, en la que el Papa se reunirá con los discapacitados, 5 mil religiosos y religiosas coreanos y con un grupo de laicos. Después hará una «breve etapa de oración frente al Jardín de los niños abortados, un lugar en el que se recuerdan las víctimas del acorto». El domingo 17, el Papa viajará a Haemi, en la diócesis de Daejeon, en donde se lleva a cabo la Jornada asiática de la Juventud en la que participarán todos los obispos de Asia. «El discurso que el Papa dirigirá a los obispos de Asia creo que deberá ser escuchado desde la perspectiva del continente, es decir más allá de Corea en sentido estricto», indicó Lombardi. Después será la Misa final de la Jornada. El lunes 18 por la mañana, último día del viaje del Papa, se llevará a cabo un encuentro interreligioso en la catedral de Seúl. Después se llevará a cabo la «Misa por la paz y la reconciliación en Corea». Francisco partirá ese mismo día a las 13 hrs. (hora local) y llegará al aeropuerto romano de Ciampino a las 17.45.
El Papa pronunciará discursos en inglés, francés e italiano. Los próximos viajes internacionales de Bergoglio serán: Albania (el 21 de septiembre) y Sri Lanka y Filipinas (en enero). Todavía no hay nada con respecto a un posible viaje papal a Japón, explicó el vocero vaticano.
Vatican Insider
La situación en Irak empeora por momentos, especialmente para la población cristiana. Los yihadistas del Estado Islámico han provocado la huída de miles de personas. Muchos han escapado hacia las montañas buscando refugio, pero sus situación no ha mejorado
La comunidad internacional ya ha reaccionado tras la petición de socorro del Papa Francisco
ABU SHAKER
Desplazado iraquí
"Las montañas de Sinjar no tienen ni agua, ni electricidad, ni carreteras. No hay pan, ni si quiera un árbol. No hay nada, nada que puedan comer las personas”.
Los cristianos son el blanco de este grupo extremista que ha impuesto el terror en parte de Irak y de Siria.
La Comunidad Internacional empieza a reaccionar. El Papa Francisco le ha pedido que socorra a los desplazados. La ONU ya ha enviado ayuda y Estados Unidos ha previsto mandar material humanitario por vía aérea. Esta ayuda marca la diferencia entre la vida o la muerte.
ABU SHAKER
Desplazado iraquí
"Necesitamos que nos ayude el gobierno, la sociedad civil, la ONU, los americanos, la humanidad, las ONGs que han salvado a personas de las zonas de peligro. Necesitamos o que nos den comida y agua, o que nos saquen de aquí. Si no habrá un desastre”.
Hay iraquíes que incluso refugiaron a sus compatriotas y que ahora se encuentran sin nada.
NAIF
Desplazado iraquí
"Llegaron a nuestro pueblo y les recibimos como si fueran de aquí y ahora nosotros tenemos que huir también”.
En el año 2003, antes de la guerra, había un millón de cristianos en Irak. Ahora tan sólo quedan unos 150.000, la mayoría de ellos refugiados en su propio país.
Fuente: Romereports.com
Francisco pide de nuevo a la comunidad internacional que actúe ante la persecución de los cristianos en Iraq. El terror impuesto por los yihadistas del Estado Islámico ha provocado ya 200.000 desplazados. En una carta, el Papa pide que acabe la violencia, tal y como hizo hace unas semanas durante el rezo del Ángelus.
Francisco pide a la comunidad internacional que pare la persecución a cristianos en Irak
Francisco pide de nuevo a la comunidad internacional que actúe ante la persecución de los cristianos en Iraq. El terror impuesto por los yihadistas del Estado Islámico ha provocado ya 200.000 desplazados. En una carta, el Papa pide que acabe la violencia, tal y como hizo hace unas semanas durante el rezo del Ángelus.
Francisco.
20 de julio
"Nuestros hermanos son perseguidos, son expulsados, deben dejar sus casas sin tener la posibilidad de llevar nada con ellos”.
La diplomacia vaticana también se ha puesto en marcha. Recientemente han remitido a los embajadores acreditados ante la Santa Sede una "nota verbal” para que la hagan llegar a sus gobiernos y así la Comunidad Internacional se interese por la situación.
Precisamente el portavoz del Vaticano, leyó un nuevo llamamiento para que la Comunidad Internacional ponga fin a este "drama humanitario”.
P. FEDERICO LOMBARDI
Portavoz del Vaticano
"Que se adopten esfuerzos para proteger a los afectados o amenazados por la violencia y para asegurar la ayuda necesaria, sobre todo, la más urgente a los desplazadas, cuya suerte depende de la solidaridad de los demás”.
Esta semana, los extremistas se han apoderado de la ciudad deQaraqosh, hasta ahora refugio para los cristianos que habían huido. Muchos han dejado todo obligados por elultimátum de los extremistas: o la conversión al islam, o el pago de un impuesto por ser cristianos o la muerte.
El Papa recuerda de nuevo que la violencia no se puede vencer con violencia.
FRANCISCO
20 de julio
"La violencia se supera con la paz. Recemos en silencio, pidiendo la paz. Todos juntos, en silencio...”
Francisco ha expresado su cercanía a los obispos de la zona y les ha pedido que recen sin descanso por la paz.
El papa Francisco concedió este viernes una entrevista telefónica a los sacerdotes Joaquín Giangreco y Juan Ignacio Liébana, que fue transmitida en vivo por la radio comunal de Campo Gallo y Huachana, dos parroquias situadas a unos 200 kilómetros de la capital de Santiago del Estero, en la provincia del mismo nombre, una de las más pobres de Argentina.
Conversación telefónica desde el Vaticano con dos sacerdotes en una radio de las parroquias más pobres de Argentina
El papa Francisco concedió este viernes una entrevista telefónica a los sacerdotes Joaquín Giangreco y Juan Ignacio Liébana, que fue transmitida en vivo por la radio comunal de Campo Gallo y Huachana, dos parroquias situadas a unos 200 kilómetros de la capital de Santiago del Estero, en la provincia del mismo nombre, una de las más pobres de Argentina.
"La vida es para darla, no es para guardarla"
"Como dijo Jesús, recen para que Dios mande pastores a la mies. El corazón de Dios no es indiferente a la oración de su pueblo. Recen al Señor para que mande pastores. Y a los jóvenes les diría que si sienten el llamado de Jesús no tengan miedo. Que vean todo el bien que pueden hacer, todo el consuelo que pueden dar, todo el mensaje cristiano que pueden transmitir y no tengan miedo. La vida es para jugarla, no es para guardarla.
Jesús dice, el que cuida mucho su vida acaba perdiéndola. La vida es para darla. Y así uno es fecundo. Si alguno siente que Dios le pide dar la vida en el sacerdocio, que no tenga miedo. Hay que apostar a cosas grandes y no a pequeñas cositas. Y si siente que Jesús lo llama a formar una familia, que sea una familia cristiana, grande, linda, con muchos hijos que lleven adelante la fe".
El Santo Padre concluyó con una bendición y repitió el lema de la radio que dice 'si el 666 es el diablo, la 99.9 es de Jesús” y les recordó “simplemente esto: Jesús es muy bueno. Jesús nos quiere. Dios nos ama. Dios nos espera siempre. Dios no se cansa de perdonarnos. Solamente que seamos humildes y pidamos perdón, y así poder seguir adelante. Dios nos hizo para que seamos felices. Y Él nos acompaña.
Cuando pasamos momentos difíciles, de cruz, de dolor, Él los pasó primero y nos comprende de corazón. Yo le pido al Señor que a todos losque están escuchando les bendiga mucho, les dé fuerza, les dé ganas de vivir, y el coraje de no dejarse robar la esperanza y sobretodo les dé una caricia y les haga sonreír, y que la bendición de Dios todo poderoso, Padre, Hijo y Espíritu Santo descienda sobre todos y cada uno de ustedes y permanezca para siempre".
"Los llevo dentro de mi corazón. El trabajo que hacen ustedes, a mí me hace feliz"
Así que empiezo con un saludo muy grande y mi bendición", les dijo el Santo Padre. Interrogado por sacerdotes sobre la religiosidad popular y su cultura
dijo:"Tengo una convicción muy grande, que nuestro pueblo no se equivoca y adora solamente a Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Y junto con esta adoración a Dios, sabe que Jesús dejó a Nuestra Madre la Virgen para que nos cuidara.
Nuestro pueblo no la adora, la quiere y la honra. Como todos nosotros que queremos y honramos a nuestra mamá, sabe que Ella nos cuida y que está en el cielo. Y nuestro pueblo adorando a Dios que es el único a quien hay que adorar y a Jesucristo que es el único a quien hay que adorar, también se deja cuidar por la Madre.
Nuestro pueblo no es guacho, tiene madre y es una de las cosas más hermosas de la devoción a la Virgen, que no es adoración, sino que es cariño de un hijo por su madre. Y este pueblo se reúne para adorar a Dios y para recordar a su madre. Este es el núcleo de la piedad popular latinoamericana. Un hijo sin madre tiene el alma mutilada, un pueblo sin madre es un pueblo guacho, aguachado de soledad, de sequedad, quizás de ideas, sin la ternura que solamente da una mamá. Por eso seguimos siempre las dos cosas en la piedad popular: la adoración a Dios que es Padre, Hijo y Espíritu Santo, y a Él solamente se adora, y el cariño y el respeto, y veneración que no es adoración a Nuestra Madre, porque nosotros no somos guachos, tenemos mamá.
En un lenguaje muy coloquial y del 'vos', estos dos sacerdotes conversaron con el Santo Padre. Le conocían desde hace mucho tiempo y uno de ellos fue ordenado por Bergoglio.
"Cada uno --prosiguió el Papa-- tiene una función, cada uno tiene un trabajo que hacer, una vocación. Ustedes dos Dios les llamó a irse allá, a dejar sus familias, la ciudad de Buenos Aires que es tan linda, y se fueron a acompañar a ese pueblo. Junto con ustedes hay mucha gente que no está viviendo allá, y que desde lejos quiere estar con ustedes. A esa gente le agradezco".
"La Iglesia --continuó el Santo Padre-- se sostiene con la piedad de los fieles. Por la plegaria, por la misa, por la eucaristía. Esa gente que va a misa, que recibe la eucaristía pidiendo por ustedes, es la que les sostiene a ustedes y a la parroquia. A ellos mi primer agradecimiento. También a quienes se privan de algún bien, de algún dinero para dárselo a ustedes. Para ellos mi cariño también. No interesa con cuánto les ayudan, lo que interesa es que les ayudan, porque los miman, y se preguntan: ¿Cómo puedo yo acompañar a estos dos curas que están tan lejos de Buenos Aires? y también de otras ciudades desde donde les ayudan.
A esos hombres y mujeres les hago llegar un gran saludo y mi gratitud. Y de manera especial quiero mencionar a dos tipos de personas que son los que Jesús mira con más cariño: las abuelas y los abuelos, y los chicos. Cuántas abuelas y abuelos rezan por ustedes, cuántos chicos rezan por ustedes y sostienen el trabajo de su pueblo. A ellos les envío un gran cariño, junto con mi bendición”.
En el diálogo retransmitido por varios medios locales y puesto en youtube, en el que se siente el sonido un poco metálico de una radio pequeña, el Papa destacó la importancia de la Iglesia como institución.
“El peregrino --dijo el papa Francisco-- es una imagen de lo que es la Iglesia, porque la Iglesia es peregrina. Jesús fundó una Iglesia en camino, una Iglesia peregrina. Cuando la Iglesia está quieta, deja de ser Iglesia y es una asociación civil. Nuestra Iglesia es Iglesiaen doble salida: con la adoración a Dios y la oración; y otra salida hacia los hermanos, para ayudarlos, acompañarlos y cumplir las obras de misericordia que Jesús nos enseño, y que están en el capítulo 25 de san Mateo. El peregrino que visita un templo para gloria de Dios y adorar a Dios, y para venerar y honrar a la Madre, ese peregrino tienen la vocación de caminar que tiene la Iglesia. Que nuestra Iglesia no se canse nunca de caminar porque en el camino encontramos ese sentido que Dios quiere de su pueblo: un pueblo en camino".
Porque "cuando una comunidad cristiana está quieta le pasa como al agua estancada, que es la primera que se corrompe. Cuando una comunidad no peregrina, no sólo a pié sino con el corazón, y no tiene un corazón peregrino más allá de si mismo, sea para adorar a Dios o para ayudar a sus hermanos, esa iglesia está moribunda y hay que resucitarla rápido. Así que a aquellos que están trabajando para construir una casa de Dios, que sea meta de peregrinación, sepan que eso es símbolo de la Iglesia que camina. Y esa peregrinación que hacen una vez al año allí, es un peregrinaje que tienen que hacer todos los días en la vida cotidiana. Un peregrinaje a Dios para adorarlo, un peregrinaje hacia la Virgen, para venerarla y quererla y hacia los más necesitados de nuestro pueblo”.
Respondiendo a otras inquietudes de uno de los sacerdotes, el Papa invitó a evitar las críticas destructivas.
"Trabajar por la unidad siempre va a ser importante. Siempre va a haber diferencias, va a haber peleas, el asunto es no dejarlas crecer. Hacer que las cosas se arreglen entre hermanos, hay que hablarlas sí, pero con Dios. No hay que sacarle el cuero al otro. Lo que más le hace daño a la Iglesia, a los pueblos y a la Nación es la crítica destructiva. O sea andar sacándose el cuero. Eso no es cristiano".
Zenit.org
