Ano Abdoka se echa las manos a la cabeza al ver cómo la comunidad cristiana está prácticamente desapareciendo de Irak. “Quieren exterminarnos a nosotros y al resto de minorías”, advierte, afligido, este cristiano-caldeo, de origen kurdo.
El Estado Islámico (EI) ha vuelto a lanzar una embestida brutal contra los pocos cristianos que quedaban a salvo en la provincia norteña de Nínive, cuya capital es Mosul. Tras conquistar ayer Qaraqoush (la primera ciudad cristiana de Irak con más de 50.000 habitantes) y otras tres localidad mixtas, Bertala, Al Kuir y Bashiqa, el bíblico Edén de los primeros cristianos de Irak ha pasado a ser parte del territorio del temido EI.
“¿Cómo es posible que los descendientes de una de las primeras civilizaciones que se asentaron en la antigua Mesopotamia (los caldeos y los asirios) y que hablan la lengua de Jesucristo (el arameo) nos hayamos convertido en parias de nuestra tierra?”, lamenta amargamente Abdoka. Lo cierto es que se trata de un auténtico éxodo, en el que más de 100.000 cristianos han tenido que huir en cuestión de días de las llanuras de Nínive después de que fueran tomadas por los yihadistas en un “descuido” del dispositivo de seguridad creado por las fuerzas kurdas, los Peshmerga. Las organizaciones humanitarias advierten ahora de que la situación es extrema y aseguran que podrían fallecer miles de personas por la violencia, el hambre, la sed y el calor.
Tanto los cristianos como los miembros de otras minorías huyen denunciando que, tras la ofensiva, les dieron dos opciones y un ultimátum de unas pocas horas para elegir. Tenían que convertirse y aceptar una versión más extrema del Islam o "enfrentar la espada". Nada más tomar el control de Mosul, el 10 de junio, se les obligó también a pagar el tributo islámico o yizia de hasta 250 dólares, incluso mayor para comerciantes y empresarios. También les exigieron desembolsar regularmente un “alquiler” por sus propias casas, bajo la amenaza de que les cortarían la luz y el agua si no lo hacían.
No sólo aterrorizan a la población, sino que acaban con los símbolos. Los seguidores de Abu Baker Al Baghdadi están literalmente arrasando vestigios de las antiguas civilizaciones que poblaron Mesopotamia. No quieren templos cristianos, pero tampoco mezquitas. Parece que todo lo que concierne a la antigüedad es considerado “pagano” por el intransigente Estado Islámico. En las últimas semanas el grupo extremista ha destruido múltiples lugares de culto de las comunidades chií, cristiana, sufí y yazidí, así como de cualquier otro grupo opuesto a su interpretación radical del Islam.
El Estado Islámico no está dispuesto a tolerar dentro de su territorio a nadie que no profese sus severos dictámenes. El delirio solo es comparable con el salvajismo del Talibán cuando dinamitaron los budas gigantes de Bamian (Afganistán). “Los yihadistas han plantado sus banderas negras en las iglesias”, advierte Mayash un cristiano de Mosul. Además, marcaron las casas, una por una, para identificar a los cristianos, como hicieron losnazis con los judíos, y repartieron decenas de folletos con todo tipo de advertencias en los barrios habitados por esta minoría. "Propiedad del Estado Islámico", puede leerse en carteles colgados en las puertas de varios hogares no musulmanes.
El temido Estado Islámico, que también ha sido comparado con las huestes de Genghis Khan por su salvajismo (practican decapitaciones, crucifixiones…) se afana en construir un Imperio Islámico que amenaza con desintegrar Irak y borrar del mapa de Oriente Medio a las otras comunidades religiosas que no sean la rama del Islam suní. Despiertan cada vez más temor y no sólo entre los cristianos. El pasado martes, hordas de yihadistas se hicieron con el control de Sinjar, en la frontera con Siria, obligando a decenas de miles de musulmanes –chiíes de la secta Yazidi– a huir apresuradamente, ya que se arriesgan a ser ejecutados por ser vistos como "adoradores del diablo" por el Estado Islámico.
Parece que ninguna región del norte de Irak o de la vecina Siria esté a salvo del ‘tsunami fundamentalista’ que arrasa poblaciones enteras. Y la caída de Qaraqoush o Sinjar supone una derrota militar para las fuerzas kurdas que habían plantado cara a los yihadistas tras la toma de Mosul en junio pasado. Ahora el Kurdistán iraquí se siente seriamente amenazado por el avance del Estado Islámico, que ya se encuentran a las puertas de Erbil, capital de la región autónoma.
Esta amenaza parece tan real que el gobierno central de Bagdad ha decidido pasar página y aparcar sus viejas disputas con los kurdos para ofrecerles todo tipo de apoyo militar. La comunidad internacional también ha reaccionado en cadena al darse cuenta de que los delirios de grandeza de Abu Baker al Baghdadi, líder del EI, no son tan imposibles de alcanzar. Estados Unidos inició este jueves el lanzamiento de medicinas y comida desde aviones militares para aliviar el sufrimiento de los refugiados y, además, Obama ha autorizado bombardeos en algunas regiones concretas de Irak en las que se encuentran enclaves yihadistas.
Pero ¿realmente es posible un Califato Islámico en Oriente Medio como plantean los yihadistas? ¿Y sería capaz el autoproclamando ‘califa’ Al Baghdadi de erigirse como ‘emir’ de todos los musulmanes? Muchos analistas discrepan de sus colosales ambiciones, ya que su poder “queda por ahora limitado geográficamente a un solo estado-nación entre el norte de Irak y de Siria, que es donde se encuentra su verdadera base social”, indica a El Confidencial Jezid Sayig, reputado analista de Oriente Medio. “Esto desmiente la idea de que representan una comunidad musulmana universal”, apunta el analista, quien aclara que a pesar de sus espectaculares avances en Irak en junio, el Estado Islámico sólo está progresando en su hábitat "natural". Su verdadero caldo de cultivo, argumenta, se encuentra en el descontento de la comunidad musulmana que sufrió la derrota de la insurgencia sunita en el período 2006-2008, una de las épocas más oscuras de Irak de la última década.
A juicio de Sayig, para entender las limitaciones del Estado Islámico hay que basarse en la experiencia de Al Qaeda en Irak (AQI), la organización madre. “Su experiencia revela que no importa lo poderosa que sea una ideología transnacional, ya que, para prosperar y sobrevivir, estos movimientos tienen que cavar profundas raíces en la sociedad local”, dice.
Por eso, es complicado que puedan progresar en países como Líbano, donde la naturaleza multi-confesional de la sociedad y su estructura de clases limitan el número de potenciales yihadistas a personas de bajos ingresos o de los sectores más marginados de la comunidad suní. O en Jordania, donde sólo pueden atraer seguidores entre la gran clase baja que se concentra en el área metropolitana de Ammán. Incluso en Siria, donde el Estado Islamista se apoderó de su primer territorio extenso, sigue siendo considerado una fuerza exterior cuyos comandantes locales son casi en su totalidad extranjeros (no sirios), iraquíes o de otros estados, tanto árabes como no árabes
El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, padre Federico Lombardi, leyó hoy un comunicado en el que indicó: «El Santo Padre sigue con viva preocupación las dramáticas noticias que llegan desde el norte de Irak y que afectan a la población desarmada». Indicó que «se ven particularmente afectadas las comunidades cristianas: es un pueblo en fuga de sus propios lugares debido a la violencia que en estos días está golpeando y desarticulando la región».
(Zenit) Recordó que «durante la oración del ángelus del pasado 20 de julio, el papa Francisco había exclamado con dolor: «Nuestros hermanos son perseguidos, expulsados, tienen que dejar sus casas sin la tener la posibilidad de llevarse nada consigo. A estas familias y a estas personas quiero expresar mi cercanía y mi constante oración. ¡Queridos hermanos y hermanas que están siendo perseguidos, sé lo que sufren y sé que están siendo despojados de todo. Estoy con ustedes en la fe de Aquel que venció el mal!».
«A la luz de estos angustiantes eventos, el Santo Padrerenueva su cercanía espiritual a todos aquellos que están sufriendo esta dolorosísima prueba y se une a los acorazonados llamados de los obispos locales, pidiendo junto a ellos y por sus comunidades en tribulación, que se eleve de toda la Iglesia una oración coral para invocar del Espíritu Santo el don de la paz».
En el comunicado el italiano Lombardi precisó que «Su Santidad dirige además a la comunidad internacional un apremiante llamado, para que se active de manera que se ponga fin al drama humanitario en acto, y se emplee en proteger a cuantos están afectados o amenazados por la violencia, y para asegurar las ayudas necesarias, especialmente las más urgentes a tantos desplazados, cuya suerte depende de la solidaridad de los demás.
El director de la Oficina de Prensa, concluyó indicando: «El papa hace un llamado a la conciencia de todos y a cada creyente repite: «El Dios de la Paz suscite en todos un auténtico deseo de diálogo y de reconciliación. ¡La violencia no se vence con la violencia. La violencia se vence con la paz! ¡Recemos en silencio pidiendo la paz: todos en silencio... María Reina de la Paz, ruega por nosotros».
Después de un mes, el Papa reanudó la audiencia general con peregrinos. Esta vez no tuvo lugar en la plaza de San Pedro sino en el Aula Pablo VI donde miles de personas esperaron con entusiasmo a Francisco. En la catequesis el Papa habló de la importancia de las Bienaventuranzas para la vida de los cristianos y recomendó leerlas.
El Patriarca católico caldeo, Mons. Louis Rafael Sako, y la fundación pontificia "Ayuda a la Iglesia necesitada" (AIN) han convocado una jornada de oración por la paz en Irak para el miércoles 6 de agosto, Fiesta de la Transfiguración.
En un artículo publicado en el sitio web de AIN, se indica que esta iniciativa responde a las constantes exhortaciones a la paz en la región del Papa Francisco, quien personalmente llamó al Patriarca Sako, la semana pasada, para mostrarle su apoyo.
En este sentido, con motivo de la jornada, Mons. Sako escribió un mensaje a la fundación pontificia, para invitar a "todas las personas de buena voluntad" a "unir las voces y los corazones ante el Señor en un ruego por la paz".
Por su parte, Johannes von Heereman, Presidente Internacional de AIN, manifestó que todo esto sigue el pedido del Santo Padre que el domingo 27 de julio, en el Ángelus, gritó: "¡Deténganse, por favor! Se los pido de todo corazón. Es hora de parar. ¡Por favor, deténganse!".
Afirmó que esta insistente llamada los ha motivado "a invitar no solo a los cristianos, sino también a los fieles de otras religiones -sobre todo a las diferentes comunidades musulmanas, que también sufren mucho con la guerra- a una oración por la paz, a nivel mundial".
"A la vista de tal sufrimiento como estamos viendo hoy en Irak, es hora de unirnos con nuestros hermanos y hermanas que sufren, y de mostrar al mundo que no los hemos abandonado", señaló.
Con respecto a la fecha que concuerda con la Fiesta de la Transfiguración, el Mons. Sako escribió en su mensaje que "es la fiesta de la transformación de los corazones y del espíritu en el encuentro con la luz del Amor de Dios a la humanidad".
"Que la luz del Tabor, por nuestra cercanía, llene los corazones de todos los que sufren con consuelo y esperanza. Que el mensaje del Tabor, por nuestras oraciones, mueva a los que gobiernan este país para que sacrifiquen sus intereses personales al bien común", acotó.
Señor,
la situación de nuestro país
es grave y el sufrimiento de los cristianos,
es intenso y nos aterra.
Por ello, te pedimos Señor
que nos concedas paciencia y valor en nuestras vidas
para continuar siendo testigos de nuestros valores cristianos
con fe y esperanza.
Señor,
la paz es la base de cualquier vida,
danos paz y estabilidad,
para vivir entre nosotros sin miedo, ni ansiedad,
con dignidad y alegría.
Gloria a Tí por siempre.
Francisco durante el Ángelus: «Compasión, compartir, Eucaristía: este es el camino que nos indica Jesús»
«Voltear a otra parte frente al pobre es una forma educada para decir: ‘Arréglatelas su solo’. Pero esto no es cosa de cristianos», advirtió Francisco. El milagro de la multiplicación de los panes y los peces no es una «magia», sino un «signo», que hace comprender que Dios no hace que nos falte el pan cotidiano «si sabemos compartirlo como hermanos», explicó el Papa durante el Ángelus desde la ventana de su estudio que da a la Plaza San Pedro, en la que se reunieron algunos miles de fieles a pesar de los nubarrones que había.
El Papa Francisco reflexionó sobre el Evangelio de hoy, el milagro de la multiplicación de los panes y los peces para mostrar tres elementos que los cristianos siempre deben tener presentes: «Compasión, compartir, Eucaristía. Jesús nos enseña a anteponer las necesidades de los pobres a las nuestras. Nuestras exigencias, incluso legítimas, nunca serán tan urgentes como las de los pobres, que no tienen lo necesario para vivir: no tienen qué comer ni para vestirse, no tienen la posibilidad de tener medicinas, sus niños no pueden ir a la escuela».
El primer mensaje que quiso dejar el Papa Francisco es la compasión: «Jesús no reacciona con irritación sino que siente compasión de ellos, porque sabe que no le buscan por curiosidad sino por necesidad», y añadió: «Estemos atentos, compasión no es sentir piedad, es más. Así es Jesús: Sufre con nosotros y sufre por nosotros».
El segundo mensaje fue el compartir y expuso dos lógicas opuestas: «los discípulos razonan según el mundo, por el que cada uno tienen que pensar en sí mismo; Jesús razona según la lógica de Dios, que es la de compartir». «Cuidado, no es una ‘magia’, es un “signo”. Un signo que invita a tener fe en Dios, Padre providente, el cual no nos hará faltar “nuestro pan de cada día”, si sabemos compartirlo como hermanos», añadió.
Finalmente y en el tercer mensaje, explicó que el prodigio de los panes anuncia la Eucaristía: «Es el mismo gesto que Jesús hará en la Última Cena, cuando instituirá el memorial perpetuo de su Sacrificio redentor. En la Eucaristía, Jesús no da un pan, sino el pan de vida eterna, se da a Sí mismo, ofreciéndose al Padre por amor nuestro»
«Quien va a la Eucaristía sin los sentimientos de Jesús -reiteró Francisco-, compartir y compasión, no va bien», porque es este el «camino que nos lleva a afrontar con fraternidad las necesidades de este mundo, pero que también nos lleva más allá de este mundo, porque parte de Dios y vuelve a Él». «Que la Virgen María, Madre de la Divina Providencia, nos acompañe -invocó al final- por este camino».
http://vaticaninsider.lastampa.it
Nació en Nápoles el año 1696. Ejerció varios años la abogacía, antes de recibir la ordenación sacerdotal. Se dedicó con intensidad a la atención pastoral de las gentes más necesitadas, primero en la ciudad y más tarde en el campo, organizando las célebres misiones populares, en torno a los sacramentos de la Penitancia y la Eucaristía. Con este fin fundó la Congregación del Santísimo Redentor.
Benedicto XVI puso de ejemplo a san Alfonso María de Ligorio para hablar de la importancia de la oración en el encuentro personal con Dios.
2011-03-30
“Inició en los ambientes más humildes de Nápoles una intensa labor de educación moral y catequesis, instruyendo con paciencia en las verdades fundamentales de la fe y de la vida cristiana”.
San Alfonso María de Ligorio fundó la Congregación del Santísimo Redentor en 1732, también conocidos como Redentoristas. Actualmente cuenta con 5.300 miembros presentes en 78países. El Papa los definió como “auténticos misioneros itinerantes”.
BenedictoXVI
“San Alfonso es ejemplo de pastor solícito, que, predicando el Evangelio y administrando los sacramentos, conquistaba las almas con suave y apacible bondad, nacida de la intensa relación con Dios”.
San Alfonso María de Ligorio era doctor en Derecho Civil y Derecho Canónico pero abandonó su prometedora carrera como abogado para ordenarse sacerdote. El Papa Pío IX lo nombró Doctor de la Iglesia.
BenedictoXVI
“Que a ejemplo de San Alfonso María de Ligorio recorramos con alegría nuestro camino de conversión y santidad, y pidamos al Señor que suscite en nuestro tiempo santos y doctores que sepan proponer a todos de una manera sencilla e incisiva el mensaje de Cristo y la belleza de su vida”.
La audiencia general tuvo lugar en una soleada plaza de San Pedro y que acogió a más de 10.000 personas.
El inestimable servicio de los agentes caritativos en Irak y la llamada del cardenal Maradiaga, director internacional, a la paz en Gaza
«Aunque seamos blanco como cristianos, nosotros seguiremos ofreciendo nuestro servicio a todos los que lo necesitan». Es lo que aseguran los agentes de la Cáritas en Irak, en donde, para afrontar la situación de emergencia, se han concentrado todas las actividades en la nueva oleada de desplazados. Cáritas se está ocupando de cuidar a 2.550 familias, acogidas en 12 localidades de la Llanura de Nínive y en el sector de Alqosh. «Las estructuras de la Iglesia están a disposición de todos y los agentes de la Cáritas intensifican sus esfuerzos y se ven incluso obligados a trabajar en condiciones de peligro e incertidumbre –indica una nota. Para podercontinuar ofreciendo ayuda, han hecho un primer llamado a la red internacional de Cáritas, pidiendo alrededor de 190.00 euros. En Irak se sigue muriendo, mientras persisten en crisis otros frentes en el Medio Oriente, desde Siria hasta la Tierra Santa».
Por su parte, el director de la Caritas internationalis, el cardenal hondureño Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga, hizo una llamada a la paz en la Franja de Gaza. En una reflexión publicada por el sitio de la Caritas internationalis, el cardenal latinoamericano recordó que «esta es la tercera guerra en cinco años, entre Israel y los activistas de Gaza. Los palestinos de Gaza ya viven una vida en la que escasea el suministro de agua, la mayor parte de la comida proviene de las organizaciones humanitarias y está fuera del alcance de sus habitantes la dignidad de poder tener un trabajo». «La población –explicó– no tiene un lugar seguro para refugiarse, cuando caen las bombas en aquella pequeña franja de tierra, densamente poblada, que es Gaza. Allí ven a su hijos asesinados, sus barrios arrasados y sus esperanzas de paz futuras destrozadas».
Recordando los diferentes llamados e iniciativas del Pontífice a favor de la paz, Maradiaga subrayó: «Cuando recientemente encontró a los presidentes de Israel y Palestina en el Vaticano, el Papa Francisco dijo: “Para conseguir la paz, se necesita valor, mucho más que para hacer la guerra. Se necesita valor para decir sí al encuentro y no al enfrentamiento; sí al diálogo y no a la violencia; sí a la negociación y no a la hostilidad; sí al respeto de los pactos y no a las provocaciones; sí a la sinceridad y no a la doblez”».
«Como Caritas –continuó– rezamos por la paz en Tierra Santa. Rezamos por las familias palestinas y israelíes que han perdido a sus hijos, madres y hermanos y por los que han resultado muertos. Nuestras oraciones van a los niños que viven en el terror, cuyas cicatrices mentales seguirán siendo profundas, incluso mucho tiempo después de que termine esta guerra».
El purpurado resaltó el importante trabajo que desempeña la Confederación Caritas en la región, enviando «su cariño y solidaridad a los empleados de Caritas que arriesgan su vida cada día trabajando en Gaza. Son personas que trabajan humildemente y sin tregua al servicio de Jesús, en las condiciones más difíciles que se puedan ustedes imaginar. ¡Que Dios les acompañe en cada paso que den! También rezamos por nuestros compañeros de Caritas Jerusalén y el apoyo vital que ellos ofrecen constantemente a los compañeros que trabajan en el terreno».
La guerra en Iraq continúa y 300.000 iraquíes se han refugiado en el Kurdistán
La guerra en Iraq continúa y, con ella, la afluencia de personas que tratan de huir del conflicto. Desde junio cerca de 300.000 iraquíes se han refugiado en el Kurdistán. La mayoría huyeron de Mosul y sus alrededores.
Fuente: Romereports.com
2013 fue uno de los peores años para las comunidas religiosas de todo el mundo. Así lo indica un amplio informe del Departamento de Estado de EEUU, que analizó la libertad religiosa en casi 200 países
KENNETH HACKETT
Fuente: Romereports.com
"Aprendamos la trágica lección de la Primera Guerra Mundial", pidió el Papa Francisco renovando un apremiante llamamiento por la paz en Oriente Medio, Iraq y Ucrania. Recordando en particular el sufrimiento de los niños víctimas inocentes e indefensas de la violencia de los conflictos, el Obispo de Roma rogó con todo su corazón que se detengan esas tragedias.
El Papa Francisco renovó su exhortación a seguir rezando con él y expresó el anhelo de que el Señor conceda a las poblaciones y a las autoridades de esas áreas la sabiduría y la fuerza necesarias para llevar adelante con determinación el camino de la paz, afrontando toda contienda con la tenacidad del diálogo y de la negociación y con la fuerza de la reconciliación. Éste fue su llamamiento, este domingo, en la cita para el rezo a la Madre de Dios, con la participación de miles de fieles romanos y peregrinos de tantas partes del mundo:
Queridos hermanos y hermanas:
Mañana se cumple el centésimo aniversario del estallido de la Primera Guerra Mundial, que causó millones de víctimas e inmensas destrucciones. Este conflicto, que el Papa Benedicto XV calificó como 'inútil masacre', desembocó, después de cuatro largos años, en una paz que resultó más frágil. Mañana será una jornada de luto en recuerdo de este drama. Al tiempo que recordamos este trágico suceso, expreso el anhelo de que no se repitan los errores del pasado, sino que se recuerden las lecciones de la historia, haciendo que prevalezcan siempre las razones de la paz, mediante un diálogo paciente y valiente.
En particular, hoy mi pensamiento se dirige hacia tres áreas de crisis: la de Oriente Medio, la iraquí y la ucraniana. Les pido que sigan uniéndose a mi oración para que el Señor conceda a las poblaciones y a las autoridades de esas áreas la sabiduría y la fuerza necesarias para llevar adelante con determinación el camino de la paz, afrontando toda contienda con la tenacidad del diálogo y de la negociación y con la fuerza de la reconciliación. Que no se pongan en el centro de cada decisión los intereses particulares, sino el bien común y el respeto de cada persona.
¡Recordemos que todo se pierde con la guerra y nada se pierde con la paz!
Hermanos y hermanas ¡nunca la guerra! ¡nunca la guerra!. Pienso sobre todo en los niños a los que se les arrebata la esperanza de una vida digna, de un futuro: niños muertos, niños heridos, niños mutilados, niños huérfanos, niños que tienen como juguetes residuos bélicos, niños que no saben sonreír ¡Deténgase por favor! ¡Se lo pido con todo el corazón! ¡Es hora de detenerse! ¡Deténgase por favor!
