El Buen Ladrón, conocido como San Dimas, fue el primer santo de la historia de la Iglesia. Crucificado a la derecha de Jesucristo, le reconoció como Hijo de Dios. Sus palabras fueron “Acuérdate de mí cuando llegues a tu Reino”, y obtuvo de Cristo la promesa que no hizo a nadie más: “Hoy estarás conmigo en el Paraíso”.
MADRID, 15 Abr. 14 / 05:29 am (ACI/EWTN Noticias).-
La editorial Voz de Papel ha publicado en español por primera vez el libro “El Buen Ladrón. Misterio de la Misericordia”, obra del autor canadiense André Daigneault, traducida y completada por el sacerdote Álvaro Cárdenas.
El libro “El Buen Ladrón. Misterio de la Misericordia” fue escrito por Daigneault, pero el P. Cárdenas ha traducido y completado esta edición que contiene la mayor documentación jamás reunida sobre lo que han escrito sobre San Dimas los Padres de la Iglesia y los Papas.
“Hay tres anexos. Uno de los Padres de la Iglesia en el que hemos buscado y descubierto unos textos preciosos sobre este santo. Un segundo anexo sobre lo que han dicho sobre él Juan Pablo II, Benedicto XVI y también el Papa Francisco, y una tercera parte con textos de doctores eclesiásticos y teólogos”, aseguró el P. Álvaro Cárdenas, sacerdote de la diócesis de Getafe, Madrid (España).
El P. Cárdenas explicó a ACI Prensa que el Buen ladrón fue “el primero que creyó en Dios de una manera excepcional, porque todos los apóstoles y los que siguieron a Jesús le creyeron por sus milagros, curaciones y signos, pero después le abandonaron y dejaron solo hasta después de la Resurrección”.
“Pero el Buen ladrón no vio ningún signo, no vio a Jesús resucitado, no vio lenguas de fuego. Sino que se encuentra con Jesús en el peor momento, pero es capaz de reconocer en Él al Hijo de Dios, por eso los Santos Padres no dejan de dar alabanzas de la fe de este hombre, que es irrepetible”, cuenta el P. Cárdenas.
El Buen ladrón desde ese momento de fracaso y ruina personal que es la cruz, “encuentra la mirada de Jesús que entra en lo más profundo de su corazón, le revela el amor de Dios y él se agarra a la certeza de que ese amor es más grande que todos sus pecados, que todos sus crímenes, que todos sus errores, y se agarra a Cristo cuando le dice ‘Jesús acuérdate de mí cuando estés en el paraíso’”, explicó el P. Cárdenas.
Por eso San Dimas es el gran ejemplo espiritual de que la conversión es obra gratuita de Dios, algo que se explica en este libro. “Es el primer santo de la historia, es un prototipo de la santidad, el primero que entró en Su Reino. Por lo que se ve una revelación muy grande de la Misericordia de Dios que ha escogido al más perdido, a un ladrón, un criminal para revelarnos su misericordia y la bondad de Dios que salva hasta en el último extremo”, afirmó.
Precisó que “la figura del Buen Ladrón nos recuerda que cualquier persona con la peor vida que hayan podido tener, hasta el último momento, pueden santificarse, no digamos salvarse porque la santidad no es el fruto de nuestras buenas obras, de nuestros esfuerzos, no es una construcción humana, sino un don de la Misericordia de Dios”.
El P. Cárdenas cuenta que en su trabajo como sacerdote, la figura del Buen ladrón le ha ayudado a que personas apartadas durante toda su vida de la fe vuelvan a la Iglesia en su lecho de muerte.
“A una persona la confesé durante una semana entera porque quería una confesión general de su vida, por eso durante siete días iba a su casa unas horas por la mañana y él me abrió su corazón. Su oración era esta: ‘Jesús acuérdate de mí cuando estés en el paraíso’. Quedó transformado por este mensaje de esperanza, murió en paz, a pesar de haber estado implicado en el mal durante muchos años con una vida muy difícil. Pero murió con paz y fue muy bonito”, explica el autor de la edición española del libro.
En el Regina Coeli, Francisco invitó a ir a Misa los domingos. La oración por Ucrania y por las víctimas del aluvión en Afganistán, el saludo a la asociación Meter y a la Marcha por la Vida
“Cuando estás triste, tomas la Palabra de Dios, lees, el domingo vas a Misa y haces la comunión; estas nos llenan de alegría”. Fue lo que dijo Papa Francisco antes del Regina Coeli. El Papa comentó el Evangelio que cuenta el episodio de los discípulos de Emaús, que dejaron Jerusalén tristes y abatidos después de la muerte de Jesús y se lo encuentran por el camino.
“Después de haber sido iluminados por la Palabra -explicó Francisco-, habían reconocido a Jesús resucitado al partir el pan, nuevo signo de su presencia. E inmediatamente siniteron la necesidad de volver a Jerusalén, para referir a los demás discípulos esta experiencia, que habían encontrado a Jesús vivo y que lo habían reconocido en el gesto de dividir el pan”.
“El camino de Emaús -añadió el Papa- se convierte así, en símbolo de nuestro camino de fe: las Escrituras y la Eucaristía son indispensables para el encuentro con el Señor. También nosotros, a veces, llegamos muchas veces a la Misa dominical con nuestras preocupaciones, dificultades y desilusiones. La vida nos hiere y nosotros vamos tristes hacia nuestra Emaús, dando la espalda al designio de Dios. Pero –explicó- en la Liturgia de la Palabra, Jesús nos explica las Escrituras y reenciende en nosotros el fuego de la fe y de la esperanza. Después en la Liturgia de la Eucaristía, Jesús se dona a sí mismo, y nos da fuerza”.
“La Palabra de Dios y la Eucaristía -prosiguió Francisco dejando a un lado el texto escrito preparado para la ocasión. Leer cada día un pasaje del Evangelio, leerlo cada día. Y los domingos ir y hacer la comunión, recibir a Jesús. Así sucedió con los discípulos de Emaús. Siempre la Palabra de Dios y la alegría nos dan alegría. Cuando estás triste, tomas la Palabra de Dios, el domingo vas a Misa y haces la comunión; estas nos llenan de alegría”.
El Papa después rezó a la Virgen, para que “cada cristiano, al revivir la experiencia de los discípulos de Emaús, especialmente en la Misa domiical, vuelva a descubrir la gracia del encuentro que transforma con el Señor resucitado: Siempre hay una Palabra de Dios que nos indica la dirección después de nuestros extravíos; y a través de nuestros cansancios y desilusiones, siempre hay un pan compartido que nos hace seguir adelante en el camino”.
Después de la oración del Regina Coeli, Francisco recordó la “situación en Ucrania, en donde no cesan las tensiones. ¡La situación es grave! Rezo con ustedes por las víctimas de estos días, pidiendo que el Señor infunda en los corazones de todos sentimientos de pacificación y de hfraternidad. Recemos también -añadió el Papa- por los difuntos debido al enorme aluvión que se abatió hace dos días en una aldea de Afganistán. Que Dios Omnipotente, que conoce el nombre de cada uno de ellos, acoja a todos en su paz; y que dé a los sobrevivientes la fuerza para salir adelante, con el apoyo de todos los que se empeñan para aliviar sus sufrimientos”.
Francisco también recordó la 90 Jornada Nacional por la Universidad Católica del Sagrado Corazón, que tiene como tema “Con los jóvenes, protagonistas del futuro”, y anunció que visitará dentro de poco el Policlínico Gemelli (no anunció la fecha, pero debería ser el 27 de junio). Después saludó a la asociación Meter, que desde hace casi 20 años lucha en contra de cualquier forma de abuso en contra de menores; y depués saludó a los participantes de la Marcha por la Vida, que, recordó, “este año tiene un carácter internacional y ecuménico”. “¡A Meter y a la Marcha por la Vida -concluyó-, muchas felicidades y adelante, a trabajar en esto!”.
http://vaticaninsider.lastampa.it
“María es madre y una madre se preocupa sobre todo por la salud de sus hijos, sabe cuidarla siempre con amor grande y tierno. La Virgen custodia nuestra salud. ¿Qué quiere decir esto? Pienso sobre todo en tres aspectos: nos ayuda a crecer, a afrontar la vida, a ser libres”
(RV).- “María es madre y una madre se preocupa sobre todo por la salud de sus hijos, sabe cuidarla siempre con amor grande y tierno. La Virgen custodia nuestra salud. ¿Qué quiere decir esto? Pienso sobre todo en tres aspectos: nos ayuda a crecer, a afrontar la vida, a ser libres”, expresó el Obispo de Roma, después del rezo del Rosario, con el que formalmente tomó posesión de la Basílica Santa María Mayor, en Roma este4 de mayo de 2013.
Dijo que una mamá además piensa en la salud de sus hijos, educándolos también a afrontar las dificultades de la vida. “No se educa, no se cuida la salud evitando los problemas, como si la vida fuera una autopista sin obstáculos. La mamá ayuda a los hijos a mirar con realismo los problemas de la vida y a no perderse en ellos, sino a afrontarlos con valentía, a no ser débiles, y saberlos superar, en un sano equilibrio que una madre "siente" entre las áreas de seguridad y las zonas de riesgo. Y esto una madre sabe hacerlo. Lleva al hijo no siempre sobre el camino seguro, porque de esta manera no puede crecer. Pero tampoco solamente sobre el riesgo, porque es peligroso. Una madre sabe equilibrar estas cosas. Una vida sin retos no existe y un chico o una chica que no sepa afrontarlos poniéndose en juego ¡no tiene columna vertebral!”.
El Papa afirmó también que “una buena mamá no sólo acompaña a los niños en el crecimiento, sin evitar los problemas, los desafíos de la vida, una buena mamá ayuda también a tomar las decisiones definitivas con libertad. Esto no es fácil. Pero una madre sabe hacerlo, en este momento en que reina la filosofía de lo provisorio.
Pero, ¿qué significa libertad? Por cierto, no es hacer todo lo que uno quiere, dejarse dominar por las pasiones, pasar de una experiencia a otra sin discernimiento, seguir las modas del momento; libertad no significa, por así decirlo, tirar por la ventana todo lo que no nos gusta.
La libertad se nos dona ¡para que sepamos optar por las cosas buenas en la vida! María como buena madre nos educa a ser, como Ella, capaces de tomar decisiones definitivas, con aquella libertad plena con la que respondió "sí" al plan de Dios para su vida (cfr. Lc 1, 38)"
Agradezco a Uds. que hoy han venido a rezar a la Virgen, a la Madre, a la "Salus Populi Romani"
Esta tarde estamos aquí ante María. Hemos rezado bajo su guía maternal para que nos conduzca a estar cada vez más unidos a su Hijo Jesús, le hemos traído nuestras alegrías y nuestros sufrimientos, nuestras esperanzas y nuestras dificultades, la hemos invocado con la bella advocación de "Salus Populi Romani", pidiendo para todos nosotros, para Roma y para el mundo que nos done la salud. Sí, porque María nos da la salud, es nuestra salud.
Jesucristo, con su Pasión, Muerte y Resurrección, nos trae la salvación, nos dona la gracia y la alegría de ser hijos de Dios, de llamarlo en verdad con el nombre de Padre. María es madre y una madre se preocupa sobre todo por la salud de sus hijos, sabe cuidarla siempre con amor grande y tierno. La Virgen custodia nuestra salud. ¿Qué quiere decir esto? Pienso sobre todo en tres aspectos: nos ayuda a crecer, a afrontar la vida, a ser libres.
1. Una mamá ayuda a los hijos a crecer y quiere que crezcan bien, por ello los educa a no ceder a la pereza - que también se deriva de un cierto bienestar – a no conformarse con una vida cómoda que se contenta sólo con tener algunas cosas. La mamá cuida a los hijos para que crezcan más y más, crezcan fuertes, capaces de asumir responsabilidades, de asumir compromisos en la vida, de tender hacia grandes ideales. El Evangelio de san Lucas dice que, en la familia de Nazaret, Jesús " iba creciendo y se fortalecía, lleno de sabiduría, y la gracia de Dios estaba con él " (Lc 2, 40). La Virgen hace precisamente esto con nosotros, nos ayuda a crecer humanamente y en la fe, a ser fuertes y a no ceder a la tentación de ser hombres y cristianos de una manera superficial, sino a vivir con responsabilidad, a tender cada vez más hacia lo alto.
2. Una mamá además piensa en la salud de sus hijos, educándolos también a afrontar las dificultades de la vida. No se educa, no se cuida la salud evitando los problemas, como si la vida fuera una autopista sin obstáculos. La mamá ayuda a los hijos a mirar con realismo los problemas de la vida y a no perderse en ellos, sino a afrontarlos con valentía, a no ser débiles, y saberlos superar, en un sano equilibrio que una madre "siente" entre las áreas de seguridad y las zonas de riesgo. Y esto una madre sabe hacerlo. Lleva al hijo no siempre sobre el camino seguro, porque de esta manera no puede crecer. Pero tampoco solamente sobre el riesgo, porque es peligroso. Una madre sabe equilibrar estas cosas. Una vida sin retos no existe y un chico o una chica que no sepa afrontarlos poniéndose en juego ¡no tiene columna vertebral! Recordemos la parábola del buen samaritano: Jesús no propone la conducta del sacerdote y del levita, que evitan socorrer al hombre que había caído en manos de ladrones, sino el samaritano que ve la situación de ese hombre y la afronta de una manera concreta. María ha vivido muchos momentos no fáciles en su vida, desde el nacimiento de Jesús, cuando para ellos "no había lugar para ellos en el albergue" (Lc 2, 7), hasta el Calvario (cfr. Jn 19, 25). Y como una buena madre está cerca de nosotros, para que nunca perdamos el valor ante las adversidades de la vida, ante nuestra debilidad, ante nuestros pecados: nos da fuerza, nos muestra el camino de su Hijo. Jesús en la cruz le dice a María, indicando a Juan: "¡Mujer, aquí tienes a tu hijo!" y a Juan: "Aquí tienes a tu madre"(cfr. Jn 19, 26-27). En este discípulo todos estamos representados: el Señor nos confía en las manos llenas de amor y de ternura de la Madre, para que sintamos que nos sostiene al afrontar y vencer las dificultades de nuestro camino humano y cristiano. No tener miedo de las dificultades. Afrontarlas con la ayuda de la madre
3. Un último aspecto: una buena mamá no sólo acompaña a los niños en el crecimiento, sin evitar los problemas, los desafíos de la vida, una buena mamá ayuda también a tomar las decisiones definitivas con libertad. Esto no es fácil. Pero una madre sabe hacerlo, en este momento en que reina la filosofía de lo provisorio. Pero, ¿qué significa libertad? Por cierto, no es hacer todo lo que uno quiere, dejarse dominar por las pasiones, pasar de una experiencia a otra sin discernimiento, seguir las modas del momento; libertad no significa, por así decirlo, tirar por la ventana todo lo que no nos gusta. La libertad se nos dona ¡para que sepamos optar por las cosas buenas en la vida! María como buena madre nos educa a ser, como Ella, capaces de tomar decisiones definitivas, con aquella libertad plena con la que respondió "sí" al plan de Dios para su vida (cfr. Lc 1, 38).
Queridos hermanos y hermanas, ¡qué difícil es, en nuestro tiempo, tomar decisiones definitivas! Nos seduce lo provisorio. Somos víctimas de una tendencia que nos empuja a lo efímero... ¡como si deseáramos permanecer adolescentes para toda la vida! ¡No tengamos miedo de los compromisos definitivos, de los compromisos que involucran y abarcan toda la vida! ¡De esta manera, nuestra vida será fecunda! Y ¡esto es libertad! Tener el coraje de tomar decisiones con grandeza.
Toda la existencia de María es un himno a la vida, un himno de amor a la vida: ha generado a Jesús en la carne y ha acompañado el nacimiento de la Iglesia en el Calvario y en el Cenáculo. La Salus Populi Romani es la mamá que nos dona la salud en el crecimiento, para afrontar y superar los problemas, en hacernos libres para las opciones definitivas; la mamá que nos enseña a ser fecundos, a estar abiertos a la vida y a ser cada vez más fecundos en el bien, en la alegría, en la esperanza, a no perder jamás la esperanza, a donar vida a los demás, vida física y espiritual.
Es lo que te pedimos esta tarde, Oh María, Salus Populi Romani, para el pueblo de Roma, para todos nosotros: dónanos la salud que sólo tú puedes donarnos, para ser siempre signos e instrumentos de vida.
El Papa Francisco en su Audiencia General del miércoles pasado recordó la importancia del rezo del santo Rosario, especialmente durante este mes de mayo dedicado a la Virgen María. Sería hermoso si, sobre todo en este mes de mayo, ¡se rezase juntos en familia, con los amigos, en la parroquia, el santo Rosario o alguna oración a Jesús y a la Virgen María!
1. En este mes de mayo, quisiera recordar la importancia y la belleza de la oración del santo Rosario. Rezando el Ave María, somos conducidos a contemplar los misterios de Jesús, es decir a reflexionar sobre los momentos centrales de su vida, para que, como para María y para san José, Él sea el centro de nuestros pensamientos, de nuestras atenciones y de nuestras acciones.
Sería hermoso si, sobre todo en este mes de mayo, ¡se rezase juntos en familia, con los amigos, en la parroquia, el santo Rosario o alguna oración a Jesús y a la Virgen María! La oración todos juntos ¡es un momento precioso para hacer aún más sólida la vida familiar, la amistad! ¡Aprendamos a rezar cada vez más en familia y como familia!
2. Para escuchar al Señor, es necesario aprender a contemplarlo, a percibir su presencia constante en nuestra vida; es necesario detenerse a dialogar con Él, darle espacio con la oración. Cada uno de nosotros, también ustedes chicos, chicas y jóvenes, tan numerosos esta mañana, deberían preguntarse: ¿qué espacio doy al Señor? ¿Me detengo a dialogar con Él? Desde cuando éramos pequeños, nuestros padres nos han acostumbrado a iniciar y a concluir el día con una oración, para educarnos a sentir que la amistad y el amor de Dios nos acompañan. ¡Acordémonos más del Señor en nuestras jornadas!
Queridos hermanos y hermanas, pidamos a san José y a la Virgen María que nos enseñen a ser fieles a nuestros compromisos cotidianos, a vivir nuestra fe en las acciones de cada día y a dar más espacio al Señor en nuestra vida, a detenernos para contemplar su rostro.
Traducido con los servicios de Radio Vaticana
Los yihadistas implantan este tormento en su plaza fuerte de Raqqa
Desde que los yihadistas del Estado Islámico de Irak y el Levante (ISIL, rama de Al Qaida) se hicieron con el control de la ciudad siria de Raqqa hace ya más de un año, la lista de brutalidades y violaciones de derechos humanos atribuida a este grupo no ha dejado de aumentar. Su última salvajada es la crucifixión pública como forma de castigo, en una serie de ejecuciones ejemplarizantes.
De acuerdo con la información disponible, al menos tres personas han sido víctimas de este tormento. El primero, según el Observatorio Sirio de Derechos Humanos, fue un presunto ladrón ejecutado de esta manera el pasado 16 de abril. Pocos días después, apareció en internet un breve vídeo en el que puede verse a un joven con los ojos vendados agonizando en una cruz, frente a un panel negro en el que se lee el nombre de este grupo radical.
Esta semana les ha tocado el turno a otros dos hombres a los que el ISIL acusó de atacar a sus militantes. «Hace diez días, unos agresores en una moto lanzaron una granada contra un militante del ISIL en la rotonda de Naim. Un civil musulmán perdió su pierna y un niño murió. De inmediato, nuestros combatientes establecieron un control de carretera y lograron capturarlos. Pudieron también detener a otros miembros de la célula», afirmó la organización en su página de Twitter,acompañando las imágenes de ambos hombres crucificados en una de las plazas de Raqqa.
Estas dos personas forman parte de un grupo de siete a los que el ISIL acusó de plantar explosivos contra militantes yihadistas, aunque, aparentemente, son los dos únicos a los que se ha sometido a la crucifixión. Un activista de la localidad, identificado como Ibrahim Alraqaui, ha difundido también fotos de esta misma ejecución en diferentes momentos, en su página de Facebook «Raqqa está siendo masacrada en silencio».
«Quieren seguir al mando. Todo lo que hacen es asustar a la gente. Por eso matan a la gente en público», afirma Alraqaui en una entrevista con la cadena estadounidense «Fox News». El grupo, de hecho, ha mostrado en el pasado su querencia por las ejecuciones públicas con grandes dosis de crueldad, como forma de imponer la disciplina en las zonas bajo su control. El pasado 17 de enero, tras tomar la localidad de Jarabulus, decapitaron a diez personas y clavaron sus cabezas en picas, provocando el terror entre sus habitantes, la mayoría de los cuales optaron por huir a Turquía.
Francisco ha retomado su catequesis sobre los dones del Espíritu Santo en la audiencia general. Ha explicado el don del "entendimiento”, que no es la capacidad intelectual de conocer las cosas ni un conocimiento pleno de Dios.
En su homilía en Casa Santa Marta, el Papa dijo que cada comunidad cristiana debe vivir en paz, dando testimonio de Dios y ayudando a los necesitados, como hacían los primeros cristianos.
FRANCISCO
"Porque el único que puede hacer esto es el Espíritu Santo. Esta es obra del Espíritu. La Iglesia la hace el Espíritu. El Espíritu hace la unidad. El Espíritu te impulsa hacia el testimonio. El Espíritu te hace pobre, porque Él es la riqueza y hace que tú te ocupes de los pobres”.
Francisco añadió que quienes no siguen esta forma de vida, no van por el camino de Dios.
EXTRACTO DE LA HOMILÍA DEL PAPA
(Fuente: Radio Vaticana)
"‘Tenía un solo corazón y una sola alma’. La paz. Una comunidad en paz. Esto significa que en aquella comunidad no había lugar para los chismes, para las envidias, para las calumnias, para las difamaciones. Paz. El perdón: ‘El amor lo cubría todo’. Para calificar a una comunidad cristiana sobre esto, debemos preguntarnos cómo es la actitud de los cristianos. ¿Son mansos, humildes? En esa comunidad ¿hay peleas entre ellos por el poder? ¿Peleas de envidia? ¿Hay chismes? No están por el camino de Jesucristo. Esta característica es muy importante, muy importante, porque el demonio trata de dividirnos siempre. Es el padre de la división”.
"¿Es una comunidad que da testimonio de la resurrección de Jesucristo? Esta parroquia, esta comunidad, esta diócesis ¿cree verdaderamente que Jesucristo ha resucitado? O dice: ‘Sí, ha resucitado, pero de esta parte’, porque lo cree aquí solamente, con el corazón lejos de esta fuerza. Dar testimonio de que Jesús está vivo, está entre nosotros. Y así se puede verificar cómo va una comunidad”.
"Primero: ¿Cómo es tu actitud o la actitud de esta comunidad con los pobres? Y segundo: Esta comunidad ¿es pobre? ¿Pobre de corazón, pobre de espíritu? ¿O pone su confianza en las riquezas? ¿En el poder? Armonía, testimonio, pobreza y atender a los pobres. Y esto es lo que Jesús explicaba a Nicodemo: este nacer desde lo Alto. Porque el único que puede hacer esto es el Espíritu. Esta es obra del opera del Espíritu. A la Iglesia la hace el Espíritu. El Espíritu hace la unidad. El Espíritu te impulsa hacia el testimonio. El Espíritu te hace pobre, porque Él es la riqueza y hace que tú te ocupes de los pobres”.
En vísperas del segundo domingo de Pascua, domingo de la Divina Misericordia, y de la canonización de Juan XXIII y Juan Pablo II, el papa Francisco volvió ayer a pedirles a los jóvenes argentinos que “no le tengan miedo a nada” y “que sean libres”, y los convocó a reflexionar sobre su encuentro y compromiso con Jesús. El mensaje de unos 20 minutos de duración fue transmitido por pantallas gigantes instaladas en el Planetario de la ciudad de Buenos Aires, donde se realizó ayer la Jornada Regional de la Juventud, de la que participaron más de 10.000 jóvenes
Ciudad del Vaticano, (VIS).-
El Santo Padre envió el 26 de abril un vídeo mensaje a los jóvenes de Buenos Aires en ocasión de la Pascua de la Juventud. que fue retransmitido en el Planetario de la capital argentina esa misma tarde. Francisco improvisó el texto del mensaje que le había pedido hace tiempo el cardenal arzobispo de la capital porteña Mario Aurelio Poli,
''Estaba pensando mientras bajaba a hacer esta grabación, qué les iba a decir -dice el Papa en el vídeo-. Que hagáis lío, ya os los dije. Que no tengáis miedo a nada, ya os lo dije. Que seáis libres, ya os los dije. Entonces me vino a la mente la figura de algunos jóvenes del Evangelio. Algunos jóvenes que se cruzaron con Jesús o de los cuales habló Jesús... Pensé en los jóvenes Apóstoles, pensé en el joven rico, pensé en el joven que se fue a buscar una nueva vida con la herencia de su padre, pensé en el joven muerto... Cómo se conmovieron por la figura de Jesús, entusiasmados, con ese estupor que produce cuando uno se encuentra con Jesús...Y después los apóstoles flaquearon y no se portaron tan bien..., después viene la lucha por ser fieles a ese encuentro, el encuentro con Jesús... Dios es muy bueno -continúa-. Dios aprovecha nuestros fracasos para hablarnos al corazón. No le dijo Dios a este joven: ''eres un fracasado, mira lo que has hecho. Lo hizo razonar''.
Francisco enumera varios ejemplos masculinos y bromeando se dirige a las jóvenes. ''Padre, usted es injusto, - me van a decir las chicas - porque los ejemplos que da son para los varones, ¿y nosotras qué?... Vosotras sois aspirantes a consolidar con su vida la ternura y la fidelidad. Vosotras estáis sobre el camino de esas mujeres que seguían a Jesús, en las buenas y en las malas. La mujer tiene ese gran tesoro de poder dar vida, de poder dar ternura, de poder dar paz y alegría. Hay un solo modelo para vosotras, María: La mujer de la fidelidad, la que no entendía lo que le pasaba pero obedeció. La que en cuanto supo lo que su prima necesitaba, se fue corriendo, la Virgen de la Prontitud. La que se escapó como refugiada en un país extranjero para salvar la vida de su hijo. La que ayudó a crecer a su Hijo y lo acompañó, y cuando su Hijo empezó a predicar, iba detrás de Él. La que sufrió todo lo que le estaba pasando a ese chico, a ese muchacho grande. La que estaba al lado de ese Hijo y le decía los problemas que había: ?Mira: no tienen vino?. La que en el momento de la Cruz estaba junto a Él... Vosotras sois mujeres de Iglesia... que es femenina, es como María. Ése es vuestro lugar. Ser Iglesia, conformar Iglesia, estar junto a Jesús, dar ternura, acompañar, dejar crecer''.
Antes de finalizar, Francisco dice a las chicas en tono simpático y con marcado acento porteño ''¡Ahora no se enojen, que ustedes salieron ganando sobre los varones!'', y las encomienda a ''María, la Señora de la Caricia, la Señora de la Ternura, la Señora de la Prontitud para servir'', para que les indique el camino. ''Que cada uno de vosotros -concluye dirigiéndose a todos los jóvenes- se encuentre con Jesús, con ese Jesús resucitado. Y os digo una cosa: ¡No tengáis miedo! ¡Mirad a Jesús, mirad a María y continuad hacia delante!''.
vis
Ignoro, como es natural, cuanta gente estuvo ayer participando, en Roma, en la canonización de los nuevos santos Juan XXIII y Juan Pablo II.
No sólo los que se ven en las fotografías aéreas ofrecidas por Repubblica, como la que reproduzco, en donde la gente se ve compacta más acá de Castel Sant'Angelo, sino también a lo largo del Lungotevere, y en Piazza Navona (polacos, sobre todo) y en Piazza Farnese (de habla fancesa, sobre todo), y en los miles de teléfonos y tabletas en los que la gente podía ver y oir lo que la distancia geográfica del altar y de las pantallas no le permitía.
Lo admirable es que la participación de los asistentes -incluso a esas distancias- fue algo conmovedor, también porque en esas zonas más alejadas del Vaticano, quienes quisieron pudieron comulgar en las iglesias alrededor...
En fin, valga la foto aérea y las impresiones de un viandante, al margen de las especulaciones. No sólo muchísimos pudieron seguir muy de cerca la ceremonia a pesar de los kilómetros de distancia física -gracias a internet-, sino que el ambiente de devoción y recogimiento se extendió por calles y plazas más allá del Vaticano. Novedad absoluta, acorde con la celebración.
Juan José García-Noblejas http://www.scriptor.org
gnoro, como es natural, cuanta gente estuvo ayer participando, en Roma, en la canonización de los nuevos santos Juan XXIII y Juan Pablo II.
Tampoco es relevante. Sin embargo, hay gentes que, en plan "científico" se dedican en la red a desdecir los datos ofrecidos por las autoridades romanas y vaticanas, que algo deben saber de estas cosas: unos 500.000 en torno al Vaticano y 300.000 en otras zonas de Roma.
No sólo los que se ven en las fotografías aéreas ofrecidas por Repubblica, como la que reproduzco, en donde la gente se ve compacta más acá de Castel Sant'Angelo, sino también a lo largo del Lungotevere, y en Piazza Navona (polacos, sobre todo) y en Piazza Farnese (de habla fancesa, sobre todo), y en los miles de teléfonos y tabletas en los que la gente podía ver y oir lo que la distancia geográfica del altar y de las pantallas no le permitía. Lo admirable es que la participación de los asistentes -incluso a esas distancias- fue algo conmovedor, también porque en esas zonas más alejadas del Vaticano, quienes quisieron pudieron comulgar en las iglesias alrededor...
En fin, valga la foto aérea y las impresiones de un viandante, al margen de las especulaciones. No sólo muchísimos pudieron seguir muy de cerca la ceremonia a pesar de los kilómetros de distancia física -gracias a internet-, sino que el ambiente de devoción y recogimiento se extendió por calles y plazas más allá del Vaticano. Novedad absoluta, acorde con la celebración
