Jaime Vilalta publicó la primera edición de su obra en 1975, en la Editorial Círculo de Zaragoza, con el título Los secretos de Fátima. Él mismo ha explicado después que el título no era exacto: no se trata de varios secretos, sino de un solo secreto dividido en tres partes.
El entonces obispo de Leiría-Fátima, D. Alberto Cosme do Amaral, escribió sobre el libro en noviembre de 1975 que no había en él «nada digno de reparo en materia de fe y de costumbres» y que tenía «la ventaja de poner al alcance de mucha gente lo que mucha gente ignora». La primera edición se agotó en cuatro años. Llegaron después la segunda, en 1979, y la tercera, en 1987, en el Año Mariano. Hoy la obra se titula Un solo secreto dividido en tres partes, un título que recoge esa precisión, y va ya por su 18.ª edición.
Durante estos años, Vilalta ha presentado el mensaje de Fátima en parroquias y diócesis de toda España y también en México. Su tesis de fondo es la misma que recordó Benedicto XVI en Fátima en 2010: el mensaje profético de Fátima sigue vivo.
Jaime Vilalta: Me preguntaría si realmente estamos sabiendo vivir lo que estamos viviendo estos días. A veces nos distraemos con otras cosas, pero esto es algo único e histórico, y va a marcar la vida de todos los que estamos hoy aquí. Es algo muy fuerte y verdaderamente histórico.
Jaime Vilalta: Totalmente. Cuando el Papa le autorizó a divulgar la tercera parte del secreto de Fátima, en su interpretación teológica aparece precisamente esto. Esa tercera parte tiene mucho que ver con el martirio que sufrieron los primeros cristianos, pero también con el martirio actual de tantos inocentes: niños, hombres y mujeres asesinados y perseguidos simplemente por ser cristianos. La visión de los pastorcitos es mucho más amplia y realmente impresionante. Por eso el cardenal Ratzinger hizo una interpretación teológica de treinta páginas, que yo resumo en tres en mi libro. Es muy fuerte, de verdad.
La tercera parte del secreto de Fátima se hizo pública el 26 de junio de 2000 en el documento El mensaje de Fátima, con un comentario teológico del cardenal Joseph Ratzinger, entonces prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe. En la visión, los pastorcitos ven a un obispo vestido de blanco que, junto con obispos, sacerdotes, religiosos y laicos, sube una montaña hacia una gran cruz y muere a manos de unos soldados. Ratzinger la leyó como una imagen del camino de la Iglesia en el siglo XX, marcado por la persecución y el martirio.
Es la misma historia que vivieron los primeros cristianos: una Iglesia que nace y crece entre persecuciones y que, como decía Tertuliano, ve en la sangre de los mártires una semilla de nuevos cristianos. Por eso, como subraya Vilalta, el secreto de Fátima no habla solo del pasado, sino también de los cristianos perseguidos hoy.
La Virgen se apareció en 1917 a tres pastorcitos, Lucía, Francisco y Jacinta, en Cova da Iria. Francisco y Jacinta murieron muy jóvenes y fueron canonizados por el Papa Francisco en 2017. Lucía, que vivió hasta 2005, puso por escrito las tres partes del secreto de Fátima: la visión del infierno, la petición de consagrar Rusia al Inmaculado Corazón de María y la visión del obispo vestido de blanco. Para Jaime Vilalta, el secreto de Fátima es una llamada a la conversión y a la oración que se dirige también a nosotros. Y la visita del Papa a España, con su insistencia en la santidad y en la paz, fue para él una ocasión para recordarla.
Descubre la historia de las persecuciones contra los primeros cristianos y lee las actas de los mártires. También puedes ver la película completa sobre Fátima y repasar las lecciones que nos dejó León XIV tras su paso por España.
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Entrevista: Primeros Cristianos, a bordo del tren de Iryo Madrid-Barcelona, junio de 2026.
Equipo de Primeros Cristianos: Albert Martínez; Alberte Leis Vidal, editor; Josep del Hierro.
