Se presenta como un drama histórico religioso de 110 minutos, ambientado hacia el año 303, durante la última y peor de las grandes persecuciones romanas, la del emperador Diocleciano, siendo Jorge un militar cristiano, aunque en crisis espiritual.
Lo primero que hay que avisar, con honradez, es que el dragón que vemos en el tráiler (muy bien diseñado, idéntico a los de Juego de Tronos) no es real, es un símbolo del mal y un homenaje iconográfico. Jorge sueña con él, como signo de la persecución y del poder político insaciable, pero no hay un auténtico dragón.
Los escenarios y exteriores rodados en Capadocia, en Turquía, son fantásticos.
En realidad, es una película de romanos y de persecución a cristianos. Hay hasta seis escenas de torturas distintas, con distintas técnicas. Diocleciano las disfruta en persona, sádicamente, y las aplica incluso a colaboradores que le decepcionan. Sin embargo,visualmente no se hacen insoportables, la cámara se aparta siempre. De hecho, cualquier niño a partir de 9 años puede ver la película.
Los actores son buenos, las escenas de acción también, y los paisajes son muy evocativos.
Año 303 después de Cristo. Jorge es un legionario romano, hijo de un oficial ya fallecido, y cristiano como sus padres. Distinguido en las campañas guerreras en Germania y Persia, es promovido y sirve muy cerca del emperador Diocleciano.
Pero cuando éste ordena la persecución de los cristianos, que deben renunciar a su fe, como fórmula para promover la unidad del imperio, primero se las ingenia para esquivar el mandato, y finalmente debe afrontar las consecuencias de su cristianismo, aunque éste se haya visto puesto a prueba cuando murió su esposa embarazada, perdiendo también a su bebé.
Inesperada película brasileña que idea la posible trayectoria de Jorge de Capadocia, san Jorge, el soldado romano martirizado por el emperador Diocleciano. Más allá de las leyendas medievales, la trama urdida por Matheus Souza se ajusta a los pocos datos históricos que existen sobre el santo, quien ficciona una entretenida narración donde se subrayan los lazos que le unen a su madre, la fe apagada que vuelve a despertar, la amistad con el hijo de su superior, el papel de la emperatriz, y el hecho de que es un guerrero, y se siente cómodo con su trabajo de militar, aunque a veces eso suponga pelear y matar, porque no lo hace con odio, sino a favor de una causa justa.
Curiosamente el dragón que se asocia a Jorge asoma, como figura simbólica que vienen a representar sus demonios interiores y la acción de satanás, que busca a las almas para perderlas.
Hay riesgo en asociar al oficial romano con milagros, pero la verdad es que se sienten muy naturales, como si fuera el cumplimiento de lo que se lee en el evangelio de san Marcos: "Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; "Hablarán nuevas lenguas; tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán."
Y la cabezonería del emperador en no ceder ante Jorge en la persecución, a pesar de los muchos signos que se le ofrecen, hace eco al faraón de Egipto que se resistía a las peticiones de Moisés a pesar de las plagas y prodigios que veía.
El film que dirige y protagoniza Alexandre Machafer ha sido rodado en Turquía y aprovecha bien el entorno natural o una fortaleza, muy bien fotografiados. Quizá se echa en falta más figuración, pero dando por supuesto que el presupuesto ha debido ser ajustado, el resultado es más que notable.
Año 303 d.C. El Imperio romano alcanza su máxima expansión, pero también su mayor persecución contra los cristianos. Jorge, un joven oficial del ejército, es promovido a capitán tras una brillante victoria.
Sin embargo, cuando el emperador Diocleciano ordena la erradicación total de la fe cristiana, Jorge se enfrenta a una disyuntiva: obedecer al Imperio o seguir a Cristo. La película retrata el camino interior y exterior de un hombre que desafió el poder para defender su fe, y que sería venerado por siglos como San Jorge, símbolo de resistencia, libertad y justicia.
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